在脾长章第十五中，神仙刘长生解开了脾长的奥秘。这里的脾长，一尺之地，就能覆盖整个太仓，五行之内便是脾祖所在，这里是中华上国的土谷之仓，对于帝王而言，它是一切。在这段经文中，我们可以看出老君治理明堂，他以中华圣教来治世修真，让人们明白先天之象，是由老君来掌握和阐述的。
接着，我们看到厥字灵元名混康，他忘记了言语，只抱着道德，不问世事，而六三混成中的德归无上，至大强名。这说明他已经达到了一种超越世俗、超脱凡尘的境界，在这里，他能够治愈百病，使人不再需要食物就能充饥满足。
黄衣紫带龙虎章上的金翁玉冠，以及黄婆紫带，都代表着一种高贵和圣洁，他们居住在宝殿中，被万神齐拜。他们还用自己的力量保养身体，靠着刘长生的帮助才能得以健康長寿。
北海飞金、南山鑿玉，还有赤帝通明，无穷圣福，这些都是对刘长生修炼成仙后的描述。他能够通过三呼自我命名，即使自己名字被忘记，也能让自己的真身显现出来，从而打败阴魔聚集阳气，以此获得各种神通。
三老同坐各有朋，即左文右武，无极天中的鸾迎凤舞，这些都描绘了一个美好的场景，其中包含了多层次的人与自然之间的关系。在这个世界里，有的人通过精炼或胎息等方式来修炼成为仙人，而桃孩合延生华芒则是指年轻人的生命力和活力。
男女徊九有桃康，则是指男女双方都拥有健康快乐的一生。而道父道母对相望，则是在提到宇宙间最根本的一位父亲——天，以及母亲——地，他们之间互相扶持和关爱。师父师母丹玄乡，则是在表达至圣为父，至道为母，用灵耀作为子，用密妙作为度，以此来阐释如何达到一种超越常人的状态。
可用存思登虚空，则是在说如果你能够存留下你的思想，那么你就可以进入虚空这样的高级状态，从而达到忘却俗世一切杂念，最终得到真正的心灵自由。殊途一会归要终，就是说所有不同的道路最终都会汇聚到一个共同点上，那就是实现个人精神上的完善和解脱。物象穷通静情归一建德若偷，就是说当你完全理解了世界本质之后，你会发现一切都变得简单无比，就像偷窃一样轻松。不过这并不意味着懒惰，而是一种心态上的放松，因为你已经知道什么才是真正重要的事情。
闭塞三关握固停预塞金关固守真精气神相见得之圆成含漱金醴吞玉英会仙楼上满泛金浆胎仙醉舞回首仙乡遂至不饥三虫亡玉浆金饭嚥忘饥虫尸既散性显光辉心意常和致欣昌心通意解神气冲和内真欢笑舞神婆娑五岳之云气彭亨五岳真形中明玉京金光万道紫雾千层保灌玉庐以自偿天降琼浆盈满玉器酌了重生八仙共醉五形完坚无灾殃
总结来说，此篇文章讲述的是关于修炼成仙以及如何通过内外结合、精神提升等方法来达到身体健康、心理平衡乃至超脱凡尘的一个过程。在这个过程中，每个阶段都有其独特的地图指引，可以帮助读者更好地理解并实践这些古老智慧。
