在这篇文章中，脾长章第十五被重新构思为神仙刘长生解脾的秘密。文章开头描述了脾长一尺能掩藏太仓之物，五行脾祖代表着土谷之仓，是中华上国的象征，特别是对帝王们。在中部老君治理明堂时，他以中华圣教治世修真，并展现了先天之象和明者的智慧。接着，厥字灵元名混康，被描述为忘言抱道，以六三混成、德归无上、至大强名来形容他的伟大。
接下来，文章提到治人百病消谷粮，以及灵药能治妄念百邪和窃食充饥的行为。而黄衣紫带龙虎章则描绘了一位金翁玉冠、黄婆紫带的圣人形象，在宝殿前万神齐拜。最后，它强调了赖君王才能长精益命。
下文继续讲述北海飞金南山鑿玉的情况，以及赤帝通明，无穷圣福。这段话还包括三呼我名神自通，可以喝散阴魔并呼聚阳神，从而实现神通万一。如果没有正确理解，这些就无法达到真正的金真境界。
然后是三老同坐各有朋，每个人的伙伴不同，但都坐在无极天中的鸾迎凤舞位置。此外，还有关于精或胎别执方等内容，其中提到了十方明处，一点灵明，用以养就胎仙，最终夺得真精。桃孩合延生华芒则描绘了一幅桃脸婴孩抱道延长深根固蒂吐出光芒的情景。
男女徊九有桃康的是仙男仙女，他们在世间徘徊，在风前月下体验至性希夷。在这个过程中，不断地与道父道母对相望，而师父师母丹玄乡，则由至圣为父至道为母，再加上灵耀为子密妙为度所构成。
随后可用存思登虚空，存思念道，让绝虑泯俗取拾俱忘自然真福。这不仅是一种心态调整，也是一种生活方式。而殊途一会归要终指出了物象穷通静情归一建德若偷最终达到圣功了毕。
闭塞三关握固停预塞金关固守真精气神相见得之圆成，同时含漱金醴吞玉英会仙楼上满泛金浆胎仙醉舞回首仙乡。一旦遂至不饥三虫亡，就能享受玉浆金饭、三嚥忘饥虫尸既散性显光辉的心意常和致欣昌状态。
最后，五岳之云气彭亨五岳真形中明玉京，即将保灌玉庐以自偿通过天降琼浆盈满玉器酌了重生八仙共醉达成了五形完坚无灾殃。在此背景下，我们可以看到五方霞彩炼就真形超越三界去似飞星，从而完成了整个修炼过程。