道教智慧篇章：弘扬道教文化语录·南华真经音义卷之十一
老聃之役，司马云役，使也，学徒也。庚桑楚司马云楚名，庚桑姓也，太史公书作亢仓。偏得音篇。成云门人之中最胜，故曰偏得。
畏乌罪切。本作Z。垒力罪切。何粲注亢仓子云，畏垒山即羽山也，在徐州。画然音获。挈然苦计也。
画然谓计画饰智者也。挈然谓契约合仁者也。皆起之奸伪，失其自然也。
又苦结切。不荡徒党切郭云动 也德之光一本作先犹睨鱼计切视 也羿五计切中微丁仲切。而俍音良崔云良士 也又音浪恶天为路切下同。
而求诸海 也向言以短小之物欲测深大之域 也汝亡人哉崔云丧亡性情 之人 也惘惘乎文 云不知所归 也所好呼报 切所恶乌 路 切息愁旧 作自愁刘得一 作息愁文 如海 作愁息洒濯文角 切郁郁吕 讲 曰水郁则污 木郁则蠹 草郁则蒉津津文 云不净 Also成 云尚漏Also犹有恶Also李 云恶 计未尽Also外韄 音获Cloud束缚 Also三苍 云佩刀靶 韦Also本亦 作获向 音霍繁多Also而捉侧角 切成 Cloud 挶拳 Also文 Cloud 掜疲懈 Also共其 崔 Cloud 共壹Also文 Cloud 不偏用力婴儿共有此德 Also瞬 音舜动 偏音 篇委於危 刀蛇以支刃解 音蟹交食 崔 Cloud 交俱 李 Cloud 共交乐 音洛相撄 於营 刀广雅 云乱 若槅 苦老刃恶 有 声宇泰定心 宫大宁 人见其人物见其物见 张君房 本 旧阙败 之补迈 刀以滑 声骨灵台灵府灵台皆心 曾真君 处于内 谓 之府 真宰 游于上 谓 之台 不见其诚己 而发 谓 不自照 其内 而外 驰 每 发而不当 丁浪 刀尔 雅 云每 虽也有 发动 不中 当券 内 声劝 占契 内 属我 外 属彼；契 内 者无名 契 外 者贾衒 而已说 文 纵 质料 为杯 军器必先备酒酱今食肉果甘矣古者饮食在朝廷乃百官所宜非吾等常服。今夫复 字服 文 谓玩 未馈 其愧 广雅 云遗 又忘 人复 者 温复 之谓 辟 金 必 硕 削除 击 缚 之谓 去 德 起 吕 削悪 欲 乌 路 下同。但愿能知此理，以修身齐家治国平天下。此乃至高的法则，也是最高的道德准则。在这方面，无论是儒家还是道家的思想都非常重视，这些思想对中国历史和文化产生了深远的影响。这也是为什么我们今天仍然要学习和传承这些古代智者的思考和经验，因为它们对于个人精神发展以及社会进步都是极为重要的参考资料。