张载是中国道教十大名人中的一位，他的思想深受道家哲学影响，尤其在他的新儒主义理论中体现得淋漓尽致。他的这一理论可以追溯到他对“性”（人之本性）的思考。
一、张载与道教
张载生活在宋代，这个时期正值中国文化多元发展的高潮。作为一个深受道家的影响的人物，他的思想与老子等古代道家哲学家的观点有着千丝万缕的联系。在《正蒙·天地类》一文中，张载提出了“天地之理，一以为然”的观点，这直接源自于老子的“无为而治”和“顺其自然”的哲学原则。
二、关于“性”
对于“性”，张载有着独特的理解。他认为，“性”即人的本质，是指人们在出生前就具有的一个基本属性。这个概念与道教中的“真我本真”的思想相呼应，强调每个人都应该按照自己的内心所倾向去生活，不要被外界诱惑而改变自己的本来面貌。
三、新儒主义与传统儒家
新儒主义是一种结合了儒家和道家的元素，以适应社会变迁和时代需求而产生的一种新的信仰体系。它不同于传统儒家的是，它不仅关注礼仪规范，更重视个人的修养和内心世界。这一点，与张载提倡的人格修养紧密相关。在他的看法里，只有通过不断地学习和修身，使自己能够达到一种更高层次的人格状态，然后才能真正做到君子之行，即使再小的事情，也能表现出君子的品质。
四、对后世影响
虽然張載並非純粹的道士，但他對於當時社會現象與傳統學說進行批判與革新，這些觀點對後來發展出的中國哲學產生了重大影響。在後世，被視為一個集結東方智慧精華的大師級人物，其論述深遠且廣泛影響著中國乃至世界其他地區文化圈內各種宗教及哲學思潮。
总结：張載是宋代重要思想家，其对于"性" 的探讨，以及他对新儒主义理论上的贡献，为后世留下了一份宝贵财富，无论是在中国还是全球范围内，都有着不可磨灭的地位。他不仅是中国历史上重要人物之一，也是研究东方文化和宗教学者的必读资料来源之一。