新道家的代表人物中，最为人熟知的是王阳明，他在中国哲学史上具有极其重要的地位。王阳明的“心即是理”的思想，强调了内心世界对于行为和生活态度的决定性作用。他认为，只要内心保持纯净无私，就能做到事事顺应自然，这种思想对后世产生了深远影响。
另一位新道家的重要代表是朱熹，他主张“格物致知”，即通过观察万物来认识宇宙间的一般规律。他的这种方法论，使得人们能够从具体的事物中抽象出普遍性的原则。这一方法不仅推动了宋代哲学的发展，也对后来的科举考试制度产生了直接影响。
除了王阳明和朱熹之外，李贽也是新道家中的一个重要人物。他提出了“三达之说”，即人的理智、情感和意志必须达到一定的高度，以便于个人实现自我完善和社会进步。李贽还强调个体追求真理与实践相结合，这一点使他在当时被视为一种异端，但他的思想也为后世启迪了一些新的文化运动。
另外，还有邵雍，他以其《太极图》闻名于世，是一幅将宇宙万象融合在一起的大图。这幅图反映了邵雍对天地变化规律深刻洞察，并且将这些规律应用到了政治、伦理等各个方面，使得他成为了一位多才多艺的人士，同时也是一位深具创造力和创新精神的人。
陈白沙虽然不是最著名的新道家代表，但他对于儒学与佛教之间关系进行了一系列深入研究，为两者互相学习交流提供了理论基础。在他的努力下，不同文化背景下的智慧得以交汇，从而促进整个社会文化层面的发展。
最后，叶适是另一个值得关注的人物，他提出了“气功”这一概念，将修养身体与修炼精神紧密结合起来。他认为通过气功，可以帮助人们达到更高层次的心灵状态，从而更加清晰地理解宇宙间的一切现象。此外，叶适还提出过一些关于教育改革的意见，如重视读书、培养品德等，这些都体现出他对于个人修养以及社会改良有着浓厚兴趣。