在漫长的历史长河中，中国古代有着众多智者，他们以自己的思想和行为影响了后世。春秋战国时期正是这些智者活跃的时代，那些道家代表人物和他们的思想至今仍令人深思。
首先，我们要提到的就是孔子，他虽然主要以儒家著称，但他的学说也融入了道家的理念。他强调“己所不欲，勿施于人”，这与道家的“无为而治”相呼应。孔子的学生颜回曾经问他如何才能明德？孔子回答：“君子喻于义，小人喻于利。”这句话体现了对道家的追求高尚境界的理解。
接下来是老子的《道德经》，这是最早的一部道家哲学著作。这本书提出了一种简单、自然、顺应自然规律的人生观和世界观。老子认为，“天地不仁，以万物为刍狗”。这里的“仁”并非我们现代意义上的仁爱，而是一种超越人类情感的存在状态。老子的这一思想鼓励人们放下私欲，不做强求，顺其自然，这也是典型的道家思想。
另一个重要的人物是庄周，他留给我们的《庄子》同样是一部丰富多彩、充满想象力的作品。在其中，他通过形上学探讨宇宙之大和生命之小，以及人的有限性与宇宙无限之间关系。他提出了“知足常乐”的生活态度，这种态度反映了他对生命本质和内心平静追求的一致性，与道家的修身养性精神相得益彰。
最后不得不提的是韩非，有时候被误解为法家代表，但其实他的政治理念也包含了一定的道家色彩。他主张法治，但是这种法治不是简单的手段，而是一个为了维护社会秩序、达到公平正义的手段。这在一定程度上符合了早期儒释 道三教结合的大格局，也体现出一种适应时代需要但又保持独立思考特点。
总结来说，在春秋战国时期，无论是孔孟还是老庄，他们都各自展开了一套完整的人生观念，其中蕴含着对个体内心修养以及社会秩序维护的一系列建议。而这些，都可以看作是在不同的层面上实现对于个体与集体共存协调发展原则的一次尝试，从某种角度来讲，就是一种对自然规律认同，并在此基础上构建个人价值观念和行为准则的一个过程。这便是那一段历史里面的那些智者的精髓所在。