老子在他的哲学著作《道德经》中提出了一系列深刻的思想，其中最为人所诫记的是“无为而治”，这句话背后蕴含着“无为而无不为”的哲理。那么，我们如何理解这句看似矛盾的话呢？
首先，老子提倡的“无为”并不是完全消极地袖手旁观，而是指一种超越功利和目的追求的状态。在这个状态下，个体能够放下成见和偏见，以更广阔的心胸去接纳世界的本来面貌。这就要求我们在做事情时，要有一个超脱自我的视角，不被私欲所束缚。
其次，“无不为”并不意味着懒惰或逃避责任。实际上，它反映了老子的宇宙观，即万物皆由道生，万物皆有其自然发展规律。因此，当我们说“无不为”时，是要顺应这个自然规律，让事物按照自己的内在法则发展，这种行为方式恰恰是最有效、最合乎自然之道的。
再者，从实践层面来说，“无为而无不为”体现了一种智慧与策略。在现代社会中，我们常常看到一些政治家、企业家通过巧妙地运用各种手段来达到目的，他们似乎是在积极行动，但实际上他们可能正是在遵循着一种更加深远和高明的策略，那就是顺应大势，不强迫事物按照自己的意志发生改变。
最后，“无为而无不為”的真正含义还体现在对个人修养上的要求。当一个人能够心存坦然，无论外界怎样变化，他都能保持一颗平静的心，就像河水流淌一样自由自在地前行。他不会因为外界的情绪波动而被牵扯，因为他知道这些都是暂时性的，没有永恒价值。
总结起来，“如何理解老子的‘無為’與‘無不為’？”其实很简单：它是一种生活态度、一种思考方式，一种对待世界和自己内心世界的一种包容与接受。这也正是我们今天学习老子哲学的一个重要课题：如何在忙碌且复杂的人生旅途中找到这种宁静与力量？