在中国历史上，“无为之治”这一政治理念被认为是孔子提倡的理想政治方式。它强调政府不应该过度干预民众的生活，而应该让人们自主管理，通过自然而然的社会秩序来维持和谐。这一哲学思想最好的解释可以从“天下太平，民安其业”这句话中体现出来。
在春秋战国时期，有一个小国叫齐国，其君王武公采用了“无为之治”的政策。他放手让百姓自由耕作，不征收重税，也不强迫他们服兵役。结果是人民生活得非常幸福，他们生产力大幅提高，这使得齐国成为当时最富饶的国家之一。
到了秦汉时期，秦始皇统一六国后实行严格中央集权，他对土地进行重新分配，使得所有人都有固定的田地耕种，同时设立了等级制度，从而实现了一定的社会稳定。但他的做法也带来了极高的人口压力和经济负担，最终导致了长平之战的大量牺牲和人民深刻反感。
相比之下，东汉末年出现了更为成功的“无为之治”。曹丕即位后采取了一系列减轻人民负担、简化法律、节省财政开支等措施。他废除冗余官职，大幅减少赋税，对于农民还规定五谷丰登之后，可以免交一定比例的税款。这一政策使得农业生产得到进一步发展，经济逐渐复苏，并且缓解了社会矛盾。
现代我们可以看到，在一些发达国家中，“无为之治”的原则也同样适用。在瑞士这个小型但高度发达的国家，它们依靠的是一种多元化的小规模政府，即没有一个单一的大型行政机构控制整个国家，而是由各个自治区自分自管，这样的管理方式能够有效地避免过度干预，让每个人都能按照自己的意愿生活。这样的制度帮助瑞士保持着高标准的人生质量和低犯罪率，是其他许多国家所向往的一种政治模式。
总结来说，“无为之治最好的解释”就是要让政府远离日常事务，让人们自己决定如何使用自己的时间和资源，以此来促进社会整体繁荣与稳定。在不同的历史背景下，无论是古代还是现代，“天下太平，民安其业”的境界都是实现文明进步的一个重要标志。