在古代中国，道家思想不仅仅是一种哲学观点，更是一个包含宗教信仰和生活实践的完整体系。道家的经典，如《老子》、《庄子》等，是这一体系中不可或缺的部分，它们以“道”、“德”为核心概念，对后世产生了深远影响。
道家经典之源
《老子》的开篇就提出了“天地不仁，以万物为刍狗”的观点，这一观念反映了自然界的无情与万物的相互依存。这便是道家哲学中的一个重要原则——自然法则，即一切事物都遵循着自己的规律，不受人为意志干预。这种思想对后来的儒家、佛家乃至现代科学都产生了影响。
天人合一
在《庄子的笔下，我们看到了一种更深层次的人与自然融合。在他看来，人的内心世界应当与外部世界保持一种和谐共生关系。他通过夸张的手法，如将自己比作小虫、树叶等，将人类自身置于宇宙大格局中，让人们认识到自己的渺小，同时也激励人们追求自由自在的心态。这体现了一种对于生命本质的理解，也是当时的一种精神修养方法。
无为而治
作为政治理念，“无为而治”意味着领导者应该顺应自然规律，而不是强行干预。这种理念并不意味着软弱，而是智慧和力量的一种表现。它要求统治者能够超脱个人私欲，关注国家大计，从而达到社会安定和人民幸福。
修身养性
除了政治理念之外，道家的修身养性也是一门艺术。它要求个体内心清净，无私执，无欲望，从而实现自我完善。在这个过程中，个体会逐渐接近于宇宙中的真实状态，这也是中华文化传统中的高尚境界之一。
宗教信仰与日常祈祷习俗
随着时间的推移，原始的道家的哲学开始融入民间信仰之中，一些仪式化的活动如祭神、占卜等开始出现，并且这些活动往往伴随着特定的仪式，比如烧香拜佛、燃放鞭炮等。而这些仪式化行为实际上就是人们对“天地”（即宇宙）表达敬畏的情感，以及对某些超越现实世界力量（如神灵）的寻求帮助或庇护。
此外，在一些地方，还有专门的小型寺庙或者洞穴被称作“道场”，这里可能有一些图腾或者其他象征性的东西，用来代表某位神明或者某个精神上的目标。当地居民会定期去那里进行礼节性的仪式，比如烧香许愿、吟诵咒语，或是在特定的日子里进行集体庆祝活动。这类行为虽然没有严格意义上的组织，但它们确实在一定程度上形成了社区之间相互支持和团结的情感纽带。
总结来说，尽管历史演变使得古代中国各地区存在差异，但从整体上讲，“以什么和什么为经典”的问题可以通过探讨其文化背景以及如何应用于日常生活来回答。此外，由于历史长河所带来的复杂性，这样的探讨还需要结合具体案例进行细致分析，以全面了解那段特殊时代的人文精神及其对我们今天仍然有何启示。