张荫公
张荫公，字仲周，是清代著名的道学家、书法家和画家。他对《易经》的研究深入，对道家的哲学思想有着独到的见解。张荫公的书法作品以其墨色浓淡适中、结构严谨而受到推崇。在他的笔下，文字不仅传达了作者内心的修养，也反映出他对于自然美的一种敬畏之情。
陈士铎
陈士铎是清末民初时期著名的道教大师，他对道教理论和实践都有深刻理解，并将其应用于社会事务中。陈士铎主张“修身齐家治国平天下”，认为只有个人内在修为充实，才能真正做到治理国家平衡天下的理想。他还致力于整顿并发展地方宗教文化，对当时社会产生了积极影响。
王先念
王先念是清朝末年至民国初年的重要人物，他在政治、教育、文学等多个领域都有所建树。此外，他还是一位虔诚的道教学者，对道教文化进行了系统性的研究与推广。王先念提倡“文人相助”思想，以自己的知识能力帮助解决社会问题，为民间宗教事业提供支持。
邓绍良
邓绍良是一位杰出的医学家兼道术师，在医学方面尤其以其对药物治疗方法和临床经验的贡献闻名。在学习和实践上，他融合了西医与中医，不仅促进了两者的交流，还使得中医药更为科学化。同时，邓绍良也精通阴阳五行之术，在医疗工作中常用此法指导治疗，有很高的人气。
林燮元
林燮元是晚明至清初的一个重要人物，在历史上以才华横溢著称。他不仅擅长诗词歌赋，而且精通古典文学及历史文献。在文学创作方面，他继承并发扬前辈们优秀传统，同时也创新性地开拓新的艺术表现形式，为后世留下了一批具有代表性的文学作品。此外，林燮元也是一个信仰坚定的人，与佛与道结合起来，从而形成了一套独特的心灵世界观。