在封建社会中，出身贵族才能符合封建禮教的观念，反映了一个复杂而深刻的社会现实。这个观念是基于当时的阶级制度和文化价值观形成的，它不仅影响了个人的生活方式，也塑造了整个社会的格局。
首先，这个观念体现了一种严格的等级体系。在封建礼教中，每个人都被赋予了一定的身份和地位，这些身份和地位决定了他们可以接受哪些教育、有权利从事哪些职业以及可以结婚与否。因此，只有出身于贵族家庭的人才能够接受相应的教育，如学习儒家经典，并掌握文武艺巧，从而培养成为君子。这意味着只有贵族才能真正地遵循封建礼教中的规矩和规范。
其次，这个观念也反映了财富与权力的集中。在封建时代，由于土地是生产力之源，对土地所有权者的依赖导致经济资源高度集中于少数人手中。而这些拥有大量土地的人往往也是高层官员或宗室成员，他们通过对礼仪规则的遵守来巩固自己的统治地位。此外，作为一种象征性质的地位标志，贵族身份也使得持有者在政治上具有更大的影响力，从而进一步加剧了财富与权力的集中。
此外，还有一点需要注意，那就是这种看法并不代表所有人都认同或者满足其中规定。实际上，在历史上，有许多平民或非贵族出身的人通过自身努力实现自我提升，比如通过科举考试获得仕途机会，而这些行为都是违背传统界限和礼节规范的。但即便如此，这种对“出身”重要性的强调仍然成为了维护旧秩序的一种工具，用以阻止下层人民向上流动，从而维护既有的社会结构。
然而，当我们回顾这一时期，我们会发现这样的制度并不是没有问题。一方面，它限制了人才发展，使得很多潜能巨大的人因为出生门第未能得到施展；另一方面，它还促进了一种盲目追求名誉、排斥异己的心态，以至于那些试图超越自己阶层的人常常遭受歧视甚至迫害。这对于整个社会来说是一个消极因素，因为它阻碍了解决问题能力，不利于创新与进步。
总之，“出身贵族才能符合封建禮教”的观念，是一段历史上的产物，其根植于特定时代背景下的价值判断和制度安排。尽管它曾是维系古代中国长达千年的稳定机制，但随着时间推移，以及新思想、新理念不断涌现，该观念逐渐显露出其狭隘性、保守性，并最终在改革开放的大潮中被打破。不过，无论如何，都值得我们去探讨过去，为现代提供更多关于如何构筑更加公正合理社会秩序的问题思考空间。