在中国古代哲学史上，有着悠久历史和深厚文化底蕴的道家思想，其创始人是老子。老子的智慧与洞察力，通过《道德经》这部著名的哲学作品得到了体现，这部作品不仅对中国哲学产生了深远影响，而且对世界各地的思想界也产生了广泛的影响。
老子生活在春秋战国时期，他被后世尊为“道德王”、“圣人”，他的思想以“无为而治”、“顺应自然”等观点闻名于世。他主张顺应自然法则，不强求、不争斗，以此来达到内心的平静和外在社会的和谐。这种对于生命本质以及宇宙运行规律的一种理解，对后来的儒家、佛家乃至其他宗教和哲学都有所启发。
《道德经》作为中国古代文学杰作之一，它以简洁明快的手法，表达出了一种超越时间与空间的人生智慧。其中关于“天地不仁，以万物为刍狗”的说法，反映了老子的看待世界的一种冷静态度。他认为一切事物都是由一个更高层次的秩序（即“道”）所支配，而人类应该顺其自然，不要去违背这个秩序。
然而，即使如此，《道德经》的确切作者身份仍然是一个谜团，一直以来，都有许多不同的说法。在传统观念中，被视为是某个具体人物创作，但现代研究则倾向于将其视为集体智慧或是一系列思想者的贡献。这一点反映了不同时代人们对于知识产权概念以及文本来源认知上的差异。
尽管如此，无论如何定位，《 道家思想 的创始人是 老子》，这一点几乎没有争议。在他之后，由于各种原因，如政治压力、文化发展等因素，将他的理论进一步发展并融入到当时社会实践之中，是一位叫做庄子的哲学家。在庄子的笔下，我们可以看到更多关于个人自由、超脱世俗纷扰，以及追求内心真理方面的话题，这些都是基于老子的基本原则进行推展和演变。
随着时间流逝，在汉朝期间，又有一位名叫张岱生的士大夫，将老子及其理论进一步系统化，并撰写了《太极图歌》，这便成为了后来众多地方性神话中的重要组成部分，如南方地区就出现了崇拜农神的大庙，而北方地区则形成了一套崇尚太极阴阳五行相生的体系。这些地域性的仪式活动，也再次证明了 老子 的理念具有很强的地缘性适应能力。
今天，当我们回望过去，与现在相比，那些古人的思考方式显得既古怪又珍贵，他们提出的问题如同穿越时空一般，让我们感到既陌生又亲切。当我们试图探寻那些遥远年代的人们精神世界时，我们发现他们用尽可能简单而直接的手段去表达复杂的情感与思维。这正是 道家的魅力所在——一种从容淡泊的心态，以及对宇宙间一切存在之间联系最深刻理解的一种境界。而这样的境界，只能由那个时候的人类灵魂中的那一份纯粹且独特的声音去诠释——即 老子 的声音。
