老子
老子的哲学思想主要体现在《道德经》中，他提出“无为而治”，主张顺应自然，尊重事物的本性。老子认为，世界是由一个永恒、不可见、不可闻、不可味觉的原力所构成，这个原力就是道。他说：“道常无为，而万物自化；能知其克己复命者也。”这句话表达了老子的放松和顺应自然的生活态度。
张岱年
张岱年是南宋时期著名的道家思想家，他在《洞冥漫录》中提出了“静坐思维”的方法，这种方法要求人通过静心来达到内心世界的宁静，从而能够接近真理。他的另一篇著作《清异志》则记录了他对各种奇怪现象和超自然事件的观察，并尝试以此来理解宇宙间更深层次的事物。他说：“我之所以喜爱山水，便如同渴望得一杯甘露。”这句名言反映了他对美好事物追求不已的心情。
陈抟
陈抟是北宋时期的一位道士，他在政治上颇有建树，但更多的是因为他的文学才能和对神仙修炼法术的研究而闻名。在他的作品《太上感應篇》中，有许多关于如何修炼成为神仙的人生指南，其中包括如何调养身体、培养意志等内容。他还创立了一套自己的修炼法门，即“内外兼修”之法。这条路线强调要同时修身养性，同时又要外界环境适宜，以达到精神上的平衡与提升。
郑玄
郑玄是东汉初年的学者，他不仅擅长解释儒家的经典，也非常精通于阴阳五行之类的古代占卜术。在他的解释中，我们可以看出他对于天地之间运行规律有着深刻理解。例如，在解释天文历书的时候，他将星辰与人生的运势联系起来，并且认为了解这些关系能够帮助人们更好地安排自己的生活。此外，郑玄还特别注重人的品格教育，对于学习知识必须先从品德入手，这一点在当时社会中的影响很大。
陈康伯
陈康伯是一位唐代末年的道士，他专门研究鬼神灵异事迹，并写下了一部著名的小说——《搜神记》，里面包含了很多关于鬼魂和妖怪以及其他超自然现象的事情。陈康伯通过这样的故事向世人展示了不同的文化视角，使人们认识到不同文化背景下的信仰体系及其独特性。而这一切都源自于他深厚的地理学知识以及丰富多彩的情感体验，是一种特殊形式的心灵探索。