道家哲学以其独特的思想体系和深邃的文化内涵，在中国哲学史上占据了重要位置。它以“道家以什么和什么为经典”这一核心概念，展现了一种对自然、宇宙和生命本质的深刻洞察。这里，我们将探讨两大核心概念：天人合一与无为而治。
首先，天人合一是道家哲学中最根本的一元论观念，它认为自然界（即天）与人类社会（即人）之间存在着一种内在联系，即同源同宗。这意味着人的行为应遵循自然规律，与自然相适应，而不是试图征服或改变它。在《老子》中，这种观点被形象地表达为“万物并生，相生也；相克亦生，是以复归于无极。”这种思想强调了人的生活方式应该符合宇宙规律，以达到平衡与和谐。
其次，无为而治是道家的政治理念，它主张通过不干预、不作为来实现社会秩序。这是一种反对强制统治和暴力手段的策略，它鼓励领导者采取柔软、灵活且善于利用时势的人际交往技巧，而非依赖权力来支配他人。在《庄子》的《齐物论》中，可以看到这样的理念：“夫圣人之所以能成就五谷之美食，养育万物，则皆由此焉。”
再者，道家的经典还强调了德行修养，如礼义廉耻等，对个人品德有着较高要求。这些品质被视作维系社会秩序的重要基础。在《孟子·离娄下》中，有这样的话语：“民富则国富，其利馨矣；民贫则国贫，其害弊矣。”这说明一个健康繁荣的国家必须建立在良好的民风民俗之上。
此外，道家还重视修身养性，如内丹术等自我修炼方法，这些都是为了达到个体层面的精神境界提升。而在《周易》的解释中，也提到通过研究乾坤变化，从而理解宇宙运行规律，从而指导自己的行为。
最后，不可忽视的是 道家的文化实践，如太极拳、阴阳历法等，它们都是基于“顺应自然”的原则进行创造，并广泛应用于日常生活中的各种活动。
总结来说，“道家以什么和什么为经典”，可以从多个角度来理解，其中包括但不限于天人合一与无为而治，以及德行修养、自我提升以及文化实践等方面。这些内容构成了古代中国智慧宝库的一部分，为后世留下了丰富的心灵财富。
