在中国历史长河中，道教作为一种深厚的文化底蕴和哲学体系，不仅在古代有着重要的地位，也在近现代得到了新的发展。其中，许多道家代表人物通过其独到的思想和实践，对中国乃至世界的宗教文化产生了深远影响。以下是几个关于中国近代道家代表人物的传承与创新方面的问题。
陈景润：探索天人合一
陈景润（1916年-1985年），江西省南昌人，是中国著名的道教研究者、翻译家。他对老子《太极图经》的研究尤为深入，他认为老子的“无为”实际上是一种最高级的人生态度，是对自然规律的一种认识。这一点体现了他对于天人合一这一基本理念的理解。在他的翻译作品中，将西方哲学与东方文化相结合，为人们提供了一种新的思考方式。
张志谟：推广养生健康
张志谟（1868年-1959年），浙江绍兴人，是当时著名的医学家、养生专家。他将道家的养生理论融入到现代医学之中，对于提高人民群众的健康水平做出了贡献。张志谟提出的“七情六欲”观点，即人的情感活动应适可而止，以保持身心健康，这些观点对后世影响巨大。
吴玉章：创立内丹术派别
吴玉章（1870年-1947年），湖南省常德人，是内丹术派别中的重要人物之一。他提出“修炼要以真心诚意为本”的原则，并且主张修炼者应该先从身体内部进行净化，然后再致力于精神上的提升。这一思想强调了个人内在修行对于达到长寿或不死状态所必需的心理准备和身体转化过程。
李叔同：推广民间艺术
李叔同（1889年-1948年），浙江杭州人，也是当时著名的小说家、画师等多方面才华横溢的人物。他曾任职于清末民初的一些书院，如北京大学附属中学，他教授的是国文及绘画等课程，同时也教授一些道家的哲学知识。他的这些教学活动不仅培育了一批新时代文学艺术人才，而且还使得更多普通百姓了解并接触到道家的美好生活理念。
**周树人·鲁迅：批判封建迷信
周树人，即鲁迅（1881年-1936年），江苏绍兴人，文学大师，同时也是社会改革者的代表性人物之一。在其文学创作和社会评论中，鲁迅不断地批判封建迷信，一直反映出他坚定的民主主义和科学精神，以及对旧社会束缚人们思维自由空间的一系列愤慨。此外，他自己也自称是一个无神论者，但同时也尊重不同宗教信仰，不断探讨人类存在问题，从而展现出一种开放包容的心态，这既体现了他个人的价值取向，也反映了晚期明清以来士绅阶层逐渐接受科学进步的一个趋势。
**黄公望·元虚界界限
黄公望，又称元虚界界限法师（1904—1973）, 是一个隐居山林多年的 道士，其生活简朴，与世无争。他虽然没有像其他一些知名的大师那样留下大量文字或者成就，但却以其淡泊宁静、恬淡自守赢得人们敬仰。在这个快速变化世界里，他选择远离尘嚣，以一种超脱凡俗的心境去面对生命，它给予我们一个宝贵的人格教育，让我们思考如何用自己的方式来面对这个复杂多变的世界。