首先，我们需要明确的是，“道”这个词汇在中国哲学史上具有极其重要的地位，它不仅是道家的核心概念，而且也是儒家和佛教等其他哲学体系中的重要概念。《老子》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的“道”指的是宇宙万物生成变化的根本原理，是一种无形、无声、无息但又能带来一切的力量。
从字面意义上理解，“道”是一条道路或途径，但它远不止是一个物理上的路径。它更像是自然界运转规律的一种体现，是事物发展变化的基本趋势。在《庄子》的作品中，“道”被赋予了更多抽象和深邃的含义，它被描述为超越人类理解范围的事物，不受时间和空间限制。
那么，在这种背景下，为什么我们说“道家以《老子》和《庄子》为经典呢？这两个著作都是通过对“道”的探讨来阐述如何与自然保持谐调，以及如何达到人生的最高境界——即所谓的清净脱尘之境。这两部作品共同构成了一个系统性的思想体系，其内容涵盖了政治、伦理、修行等多个层面。
然而，这两个经典著作并不是孤立存在它们之间还有着密切联系。在解读这些作品时，我们不能忽视它们之间相互补充的情感色彩。例如，《老子的言辞简洁而深刻，他提出了一系列反传统观念的人生哲学，如顺应自然，无为而治，而《庄子的文笔则更加绚烂多彩，他用夸张的手法揭示了人的局限性，并提出了超越世俗价值观的心灵追求。
此外，还有一点值得注意，那就是在古代中国，人们对于文字有着非常独特的看法，他们认为文字可以直接触及到天地间最深层次的事情，因此，对于那些能够启迪心智，让人领悟宇宙奥秘的人类语言创造，被称作是经典。这意味着，《老子》、《庄子》的每一个字，每一个句号都承载着丰富而复杂的情感内涵与精神深度，这些都使得这些书籍成为了人类文化宝库中的瑰宝之一。
总结来说，在当今社会，由于现代科技迅速发展，我们往往陷入一种机械化思维模式，对于生活中的各种事情都要给出答案。但是在古代中国尤其是在孔孟之辈之前的一个时代里，有一些智者他们提醒我们要回归到纯粹真实之自我，而不是不断地追逐那些表面的东西。在这样的背景下，《老子》、《庄子的出现就显得格外必要，它们告诉我们，要找到真正生命力的源泉，就必须学习如何去放弃，不去控制，而是顺应大自然那普遍不可抗拒且永恒不变的事态运行方式，即所谓的大同世界观。此时此刻，当你阅读这篇文章，你是否已经开始思考自己生活中的哪些方面可能需要调整，以便更好地契合宇宙大流向，从而实现个人真正自由自在地活下去？