在中国哲学史上，老子和孔子是两位重要的思想家，他们各自创立了不同的哲学体系，对后世产生了深远的影响。老子以《道德经》为代表，其哲学核心在于“道”，即宇宙万物的本原，是一种无形、无声、无色，但又包含一切事物的根本原理。而孔子的思想则主要体现在儒家经典中，他强调“仁”、“礼”、“智”等概念，以及对个人品德和社会伦理关系的重视。
这两位伟大的思想家的作品虽然有着不同的风格和内容，但他们都探讨了一些共通的话题，如如何理解人与自然之间的关系，以及如何建立一个谐调的人际关系。在这些问题上，他们给出了截然不同的答案，这也反映出他们对现实世界不同面貌的一种独特看法。
首先，我们来看看老子的《道德经》中的“执一”。这个概念可以翻译为“持一”，指的是坚守、坚持某一个原则或状态。这一点在《道德经》中被赋予了极高的地位，它被视为达到内心平静与外界顺应的一种方法。在这里，“一”的含义并不仅仅是数量上的单一，而是一种精神上的集中，一种意识上的统摄。这种精神上的集中能够帮助人们摆脱欲望和冲动，从而达到一种超越个人的境界，更加接近自然规律。
例如，在第十章中，老子说：“其安易持，不居易得。”这句话表达了他对于保持安宁状态并且容易维持这一状态的心愿。他认为，只要我们能放下附丽于物质世界的情感，就能真正地拥有自由。这种自由不是逃离现实，而是超越现实，从而达到一种更高层次的人生境界。
相比之下，孔子的思想更偏向于社会政治方面。他提倡的是通过教育和修养来培养君子，即那些具有仁爱、正直、诚信等美德的人们，以此来改善社会秩序，并实现国家的治理。此外，他还强调家庭伦理与社会责任，使个人行为符合社会规范，因此他的理论往往带有一定的制度化倾向。
从以上两个角度看，我们可以发现尽管两人都是为了解决人类存在的问题，但是它们所采用的方法以及所追求目标却大相径庭。老子的哲学更加注重个人内心世界以及人与自然之间的联系，而孔子的哲学则更多关注个人的角色在家族及国家中的作用，以及如何通过教育培养出具有良好品行的人才去构建一个文明社会。
然而，这两者的差异并不意味着其中任何一种是不正确或者不可取。实际上，这些思考方式各有其适用场景。如果一个人生活在一个高度竞争且快速变化的大都市，那么可能会需要一些像孔子那样积极参与社会活动并努力提升自己的能力才能适应环境。但同样，如果一个人希望找到内心平静，与自然融合，那么学习一些像老子那样关于简单生活方式的话语，也许会是一个好的选择。
总结来说，无论是在历史还是现代，每个时代都会有人寻找最恰当的心灵慰藉。当我们回顾古代智者的言论时，我们不应该只是盲目接受，而应该根据自己的需求挑选出最适合自己的一套价值观念，因为每个人都有权利选择属于自己的道路，无论它是否跟传统文化或当前主流思潮相同。在这个意义上，可以说古今不变的是每个人的追求自我真诚，同时也尊重其他所有追求自我的过程。这就是为什么我们今天依然能够从这些古代书籍中汲取营养，为我们的现代生活增添新的光彩，因为它们讲述了一些基本但永恒的事实——关于生命怎样值得活，又怎样应当被珍惜。