道教，作为中国本土的宗教文化，与儒教和佛教共同构成了中华民族传统文化的三大支柱。其思想渊源可追溯到远古时代，历时四千七百余年，是一门博大的学问。道教的信仰基础是老子的哲学思想，因此将老子尊为祖师。在这个多神信仰体系中，“道”被视作最高原则，每个派别都以“道”为中心。
《道德经》是道教最重要的经典之一，它由老子所著，共五千言。这部书中的智慧深刻而富有启发性，对于科学发展尤其具有深远影响。李约瑟博士在他的研究中指出：“中国自古就有长生不死的概念，这在世界其他地方找不到类似例证。”这种对未知事物的探索与追求，对科学进步产生了不可估量的影响。
神仙观念是道教养生的核心部分，其核心理念认为人们可以通过特定的方法达到长生不死、肉体飞升成为神仙的地位。庄子的描述给我们留下了那个时代人们心目中的神仙形象——肌肤如冰雪，绰约若处子，不食五谷，而能吸风饮露；乘云气御飞龙游四海之外。大泽焚火不能热，小河冱寒不能冷；疾雷破山不能伤，飘风振海不能惊。
西晋时期著名道士葛洪在《抱朴子内篇》中系统阐述了成仙之说。他坚信人能够通过努力和辛勤学习，就像种植黍稷一样容易地获得丰收和长生。他强调“长生之方”，认为这是所有人的终极目标。而他也提倡人应该重视自身生命力的养护，并且相信通过适当的手段可以延年益寿甚至达到长生不死。
这些手段包括服食、导引、行气等，使身体保持健康强盛，从而实现长寿乃至永恒不朽。而这些就是后来所谓的人间真善美与宇宙自然界的一致追求。
除了这些建议，还有许多其他方法，如服饵、辟谷、存思、导引等，这些都是从古代流传下来的养生术加以改良。在这样的背景下，我们可以看到为什么养生对于每个人来说都非常重要，因为它关系到我们的健康与福祉，以及我们对生活态度上的理解与感悟。
因此，无论是历史上的彭祖还是现代社会的人们，都会寻找各种方式来维护自己的健康并提升自己的生活质量。而对于那些更进一步追求得道成仙的人们，他们往往会采用更加严格和复杂的手法，以期望实现他们对完美身心状态的向往。无论如何，这样的追求总是在人类历史上占有一席之地，并且继续激励着今天的人们不断探索和实践新的养生知识，为自己打造一个更好的未来。（待续）
