在中国哲学史上，儒释道三家是指儒家、佛教和道教，它们各自有着不同的思想体系和文化传统。其中，儒家以孔孟之道为核心，强调仁爱、礼义、智慧和忠诚；佛教则以释迦牟尼为始祖，其思想主张无常心，无我，以达到解脱世间烦恼的目的；而道教则源于老子的《道德经》，主张顺应自然，实践无为，以达到内外兼修的境界。
在这三大传统中，不同的人物有着不同的宇宙观，这些宇宙观对于理解他们所提倡的生活方式具有重要意义。在这一系列讨论中，我们将特别关注老子与庄周，他们是中国古代两位著名的哲学家，被认为是代表了中国古代哲学中的“性本善”思想，他们对宇宙和人类社会有着独特的看法。
1. 老子的宇宙观
老子创立了道家的根本理论，即“道”，他认为“天地不仁，以万物为刍狗。”（《老子·第51章》）这里，“刍狗”形象地说明了自然界对万物没有偏好，只是像人用草料喂养猪狗一样，将它们视作食物来使用。这表明自然界并没有主动去干预或改变事物，而是让事物按照其固有的规律发展，这就是“无为”的概念。
从这个角度出发，对于人来说，最好的状态就是顺应自然，不做多余的事，也就是说应该保持一种简单朴素的心态，不要过分追求功利。这种状态可以帮助我们避免烦恼，因为它基于接受现状而非试图改变世界。因此，在生活中应当遵循“虚者生之也，有者生养也。”（《老子·第27章》）
2. 庄周的宇宙观
庄周与老子的理念相似，但他的思考更加偏向于具体问题。他提出了一种叫做“天人合一”的概念，即人类应该通过自己的行为来达到与自然界的一致，使自己的生命状态接近到最完美的地步。这意味着人们应该认识到自己是一个小部分整体的一部分，并且应当尽量减少个人的欲望和冲突，与大自然保持一致。
庄周还提出了一个著名的话语：“知足常乐。”这句话表达的是一种满足感，是一种内心平静的心态。在现代社会里，这种理念非常重要，因为它告诉我们即使在贫穷的情况下，如果能够满足自己的需求，就能获得幸福。而这正是在不断追求更高境界时容易忽视的一个点——真正的幸福往往来自于内心平静，而不是外部成就。
3. 儒释道三家的比较
当我们比较儒释道三家的不同想法时，我们会发现每一种都有其独特之处，而且这些差异反映了不同文化背景下的价值取向。例如，儒家的重视礼仪等制度化元素，是为了维护社会秩序；佛教强调断除欲望、苦难，是为了寻找个人解脱；而 道家则倾向于顺应自然，无为，则旨在实现个人自由放任，从而达到精神上的宁静。
然而，当我们谈及谁境界最高时，我们必须考虑的是哪个道路更适合当前时代，以及哪种路径能带给更多的人真正意义上的幸福。如果按此标准来衡量，那么可能需要结合当下社会实际情况进行综合评估。此外，每个人的品格、悟性以及生活经验都会影响他们选择何种道路，所以不能简单地说某一路更高，更适宜所有人。但总体来说，每个体系都有一定的价值，都值得人们学习和借鉴。
最后，可以说每个人都是自己命运掌控者，可以根据自身情况选择最适合自己的道路。不管你选择的是孔夫子的仁爱还是老子的无为，或许还有其他一些未被提及的途径，一切终究归结到如何让自己活得真实快乐。一言以蔽之：找到属于你的那条路，然后踏上旅程，让那些美妙的声音成为你生命旅途中的伴侣吧！