在遥远的古代，道家的智者们不仅追求人生的意义和生命的延续，他们还探索着自然界的奥秘和宇宙的规律。历代真仙们留下了许多宝贵的著作，这些作品不仅记录了他们对道家的理解，也展示了他们修炼和实践中的见解。以下是对历世真仙体道通鑑卷之十九中的一些重要人物及其成就的介绍。
首先，有张长，字为真人，他从张正一真人的门下学习，并因其累积多年的善行与宿命之骨，被授予成仙。他继承并深入研究了九鼎之法，最终成功飞升到天界。
接着，是赵昇，号为鹿堂子，他来自蜀地，不知何许人也。赵昇为了寻找真正的大师，从千里以外赶来投向张正一真人。在七次严峻考验后，赵昇展现出他坚定的信念与卓越的能力，最终被授予神丹宝经。他后来的修炼成果令人瞩目，在白日间成功飞升至天界。
接下来，我们有张衡，他是张正一真人的长子，以灵真的字号闻名于世。他曾担任汉朝时期的一系列官职，但最终选择隐居不仕，以致力于学术研究和修身养性。在光和二年五月二十三日，他按照父亲所传的手法得到了永恒不朽，随即带领妻子卢氏一起在阳平山上实现了飞升。
然后是张鲁，即公期或公旗，有着丰富的人生经历。他曾担任典农校尉、安民中郎将等职务，同时也是汉中南鄭二郡太守。在一次偶然的情况下，当他使用符法治愈了一位病患时，由此展现出了他的超凡力量。此外，还有一次因为曹操当权而导致汉室衰败的情形，使得張魯不得不坚持自己的立场，而後終於成為梁益二州刺史，並被封為閬中侯。但最終由於對隱逸生活更感興趣，因此拒絕了這一切荣誉。一说他在太白山南峰解化，一说他是在褒城县南葬身天地之间。
紧接着，我们还有張滋，他以元微为字，是張長子的儿子。他曾担任过掾、侍郎等职务，但最终因为得道而放弃俗世纷扰，在百岁高龄时化作无形。而他的四个兄弟各自也有着不同的故事，其中永、盛、溢、巨四兄弟都因其家族传统而拥有不同的地位与身份，而他們各自都能夠達到聖明與飛升。
続いては張昭成，他以元微為字，是滋子的孙辈。当初晋朝初年，因为他的家族有着良好的声望，所以一直受到尊敬。不过，当他得到了圣明之后，就决定离开尘世进入更高层次的事业。据说他的身体在死后仍旧保持温暖，就像活生生的样子。这件事让人们感到惊讶且难以置信，对他的事迹产生了一定的影响甚至引起了一些争议。
接下来我们要谈论的是張椒，以德馨为字，是昭成的一个孙辈。在唐朝的时候，因为受到皇帝征召但始终未能应召，因此最终选择隐居进行修炼，并通过传递祖先遗留下的祕籙帮助更多的人度过困境直至老去並化為蒸氣。
繼續我們來談論張仲回，以德昌為字，這是一個傳統家族中的重要人物。不僅能辟穀，而且每天行走幾百里路程，但是後來卻突然消失無蹤，不知最後去了哪里？
緊接著有的是張迥，以彥超為字，這個人從小就對學問抱有強烈興趣，並且擁有一頭秀美豐姿健壯的小腦袋，每晚定時點香火進行嚴肅禮節性的儀式直到晚年才告終，其餘兩弟亦同樣享受著類似的待遇及榮耀。而其中一個兒子悟則也能辟穀長久時間都不會變壞！
隨後還有的是 張符，以德信為字，這個人具有廣泛的人文素養尤其對易經非常熟悉，有許多學者前來向他請教。不久後，由於國家混亂而選擇隱居，並開始教授其他學者們如何通過修煉獲得長生大福。據說這位老先生還知道煉丹黃金白銀的事情，這種能力讓很多人羡慕莫及，只可惜最終因疾病逝世，但遺容依舊青春如少年時期般光鮮亮麗！
繼續講述的是 张高，以士龍（士隆）为别称，这个人对于饮食方面非常特别，即使饮酒达一石（约合50斤）也不醉。一时间，因其非凡才能，被唐玄宗亲自邀请赴京师接受册封，并获得大量财物免税。但最后还是选择归隐山林生活，一生都没有忘记祖先留给我们的教诲，一心只想继续追求精神上的提升，最终安详地去世，比自己预计早几年的计划提前结束，没有任何痛苦或恐惧，只留下一个谜团，那就是为什么这位伟大的老师会提前离去呢？
最後，我們要介紹的是 張應韶，以治鳳為號，其實是一個很謙卑的人物，不喜歡炫耀自己的才華，也沒有過分渴望名利，而是專注於內心世界的培養與提升。在晚年的时候，将所有的心血都交给了他的孩子们，让他们继续这个传统，让未来能够有人继承下去。当夜色降临时，与家属共度余生，然后静坐入定，最终实现肉体转化成为一种新的存在形式，为我们提供了一种关于“死亡”与“复苏”的奇妙视角。这篇文章简洁明快，内容深刻，对读者来说既可以作为历史知识学习材料，又可以作为灵魂启迪的一个窗口，让我们一起探索那些古代智者的内心世界，看看他们如何面对生命挑战，以及他们怎么样用智慧来应对这个充满变数又充满希望的大舞台！