王长，号真人王长，不知何所人也。从张正一真人学。真人往云锦山，散群，惟王长习天文、通黄老，留侍左右。长遂负书行歌，同真人往云锦山，日侍真人。服丹战鬼，积行累功，后于渠亭山，真人一日指长曰：惟尔累世种善，宿有仙骨，可与成就矣。遂尽得真人的九鼎之要，以白日飞升。
赵升，又号鹿堂子，不知何所人也。始，从张正一真人在蜀，而升不远千里而来，以愿执礼试以难者七事，而升终始如一。在第七试中，因取桃，与王长投谷中，看见了坐于瓊寶帳中的神君，即拜授神丹宝经。一生修道至精纯，无悔无怨，有明师之旨授，有道德之玄微，一生修行至完备，以白日乘龙飞昇。
张衡嗣师张衡字灵真是张正一的次子，也有一说是字子平，他颇精元象。他继出仕汉为隴西刺史、转任侍中。他少博学隐居不仕，有大名于天下。当时帝闻其有道徵为黄门侍郎，不就。不关世务吐纳不食，在汉灵帝光和二年己未正月二十三日，以实践真正的法则付给了他的弟子。在阳平山上，与妻卢氏得道白日飞昇。
张鲁系师张鲁字公期或公旗，是嗣师的次子好道守真的法理他曾仕汉历典农校尉安民中郎将汉中南郑二郡太守后隐身学道以符法治病致米斗疾苦立愈久之积米巨万魏王闻之遣使统兵来讨告师曰慎勿为懼遂同登岫而望见兵马四合用手版画地成河怒涛洶湧下临不可测兵不得度使者复统水师至岸又用手版画河中輙出峰高千余丈兵不能进使者回具述其事建安初曹操擅权将不利于汉室鲁憤力不能讨操遂拥兵据守后周显祖封为扶义公即此也魏王遣使追谢赍印绶拜梁益二州刺史镇南将军封阆中侯食邑三万户但鲁固辞不受谓吏者吾修道士世慕冲举今裂地封非所愿请还印绶无复再来后於太白南峰解化葬褒城县南姜维征军蜀西山与鲁相遇在天雾间良久失之
張滋（Zhang Shi），字元微，是張長（Zhang Chang）的長兒子辟丞相掾給事黃門侍郎歷漢中太守封昌亭侯久之得道尸解而去四弟曰永字齡宗歷奉車都尉議郎封樓亭侯得 道尸解盛字元宗歷奉車都尉散騎侍郎封都亭侯甞喟然歎曰吾先世教法常以長子傳授而諸兄皆不娶可使至此遂無傳乎？西晉永嘉初夜望大江東見瑞氣徹天謂其妻曰是可成吾丹矣乃棄官南遊至鄱陽郡望之一處秀麗登無喜曰吾得矣 山頂有古時煉丹修養之地乃昔日煉丹處即就井穴左右結廬居一年盧氏來尋 之與同居此山得一男女後三年丹成 一日尸解而去 人呼為龍虎 子孫多居於東北
張昭成（Zhang Zhaocheng）是盛子的長兒子學術淵博每端坐室內能馴虎豹年百十九卒而尸溫溫如生既葬塚上生菌數千一人見鶴穿墓而出彩雲盛出後開墓視唯冠履在焉晉初得 道 至成帝咸康年間仙去
張椒（Zhang Jiao）是融子的長兒子傳授父法能辟穀 日行數百里後入蜀山 不歸 不知所以終唐高宗召至闕潜歸 歎 曰：我幾落世網 學於家 中傳守 真人的法 能分形變化 甞推甕於室 中與妻茹葷飲酒 夜醉於甕傍 吐其中經 日 不壞 年九十八卒
張仲回（Zhang Zhonghui）是椒子的長兒子幼年得到 真人的法 能辟穀 日行數百里 後入蜀 山 不歸 不知所以終
張迥（Zhang Quan） 是仲回的長兒 子幼年得到 真人的法 美丰姿 善裁鑒 日列 真人の諸階品籙 淨室 中嚴奉 六時 香火 終身 無怠 治病驅邪 無不安愈 世 人仰 之 年 九十 而 卒
張符 ( Zhang Fu) 是迥子的 長儿 子好 道 傳守 真人の 法 年 九十二 死
張士元 ( Zhang Shimian) 是符子的 長儿 子少博習群書 年 四十餘始學 道 習夜坐 久 之 能通臂上下 出入如飛 以符 法 傳度眾階祕籙 時君聞其有 道 屢以美官徵 之 固 辭 不起 終 于 家 年 九十二 死
張應韶 ( Zhang Yingshao) 是士元 的 長儿 子 博學經典 隱 山 中 辟穀 能 百 日 不 食 與 妻 躬 耕 能 吹 鐵 笛 數 里 外 聞 之 一 日 告 其 子 曰： 我 世 傳 真 人 之 教 功 及 於 人 多 矣 我 今 垂 老 汝 當 傳 守 言 訖 兀 然 端 坐 瞑 目 而 化 年 九 十 九 死
张顺 ( Zhang Shun) 字仲孚 或称筑壁，是应韶的大儿子少事母孝，将要离家求仙，便对母亲说：“若我欲求仙境，我亦当自断。”因这话，被母亲责骗。一心向着学习古书，他终于悟到了一些秘密，并能够做一些奇迹般的事情，但他却仍然保持着谦逊和简单生活方式，没有被外界诱惑，最终在八十五岁的时候圆寓归空。
张光 ( Zhang Guang) 字德昭 是顺子的 长儿 子 少时 好 学 后 来 遁 入 深林 修 行 数 十载 有 一 次 他 回 到 家 中 与 爽 会 面 对 着 爽 说：“你 曾 经 弄 偷过我的衣裳吗？”爽惊讶地说：“没有啊！”光笑着说：“那就是你的错。”然后两人一起坐在屋内谈论着过去的事，那种温暖的情感让他们仿佛回到童年的记忆里去了，这也是他们最后一次相聚，因为就在那之后，他们各自踏上了不同的道路，只留下彼此深深的思念和祝福。此刻，他们已经分别进入了不同的世界，每个人都拥有自己的故事，但他们的心总是在一起，对未来充满期待，对过去充满感激。这是一段美好的友情，它跨越了时间与空间，为我们展示了一段关于爱、友情和生命意义的小小篇章。
张慈正 ( Zhang Cireng) 字士隆 或称士龙，是光的大儿子少年时代好学，在家庭受到严格教育，对待知识极为认真的态度，使他成为一个文化水平很高的人物。但他并没有因此变得骄傲或自满，他仍然保持着谦逊的一面，让人们尊敬他的智慧和品质。他最终选择隐退生活，用自己的一生去帮助那些需要帮助的人，这份坚定的信念和行动，让人们铭记他的一生，以及他的精神遗产继续影响着后来的几代人们。而这些都是因为一种特殊的力量——一种超越现实世界边界、超越死亡本身存在意义上的力量，它让我们相信，即便是在最艰难的情况下，我们依旧可以找到希望，从这个角度看，那个“特别”的东西，就像是命运一样安排好了，每个人都会迎接它，无论是否愿意。这也是为什么许多历史人物会选择这种方式离开这个世界，因为它们背后的故事更重要，更值得被记录下来。
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《歷世真仙體道通鑑》
《中國哲學史》
《中國古代思想與文化》
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