道家以《道德经》和《庄子》为经典，这两部作品至今仍受人们喜爱。它们不仅是中国古代哲学的重要组成部分，也对后世产生了深远的影响。在这两部作品中，作者通过探讨“无为而治”、“顺应自然”等思想，为后来的政治哲学提供了丰富的资源。
首先，我们来看《道德经》的影响。孔子曾说：“夫唯有恒，能久处高位。”这句话体现了一种持久不变的精神，这也是《道德经》所强调的一种态度。这本书中的“无为而治”，意味着领导者应该顺应事物的自然规律，而不是强行干预或改变它。这种理念在实践中，尤其是在面对复杂多变的情况时，是非常有用的。
接下来，让我们看看如何将这些理念应用于实际政治活动中。最著名的一个例子是汉武帝时期的大臣张骞，他提出“天人合一”的概念，并试图将这个观点应用于外交政策。他认为，如果我们能够理解并尊重他国文化与习俗，就可以更有效地与其他国家进行外交交流，从而实现长期稳定的国际关系。
再谈一下庄子的智慧。在他的书中，“虚怀若谷”这一概念被广泛使用。这意味着一个人要像山谷一样宽敞开放，不断接受新知，不排斥任何信息，只有这样才能真正了解世界。而且，《庄子》的奇思异闻，对后世文学、艺术乃至哲学都产生了深远影响。
最后，让我们回到我提出的问题：在中国历史上，有哪些著名人物将道家的理念融入到他们的治国方略之中？他们取得了什么成就？
其中一个著名的人物是李斯，他是秦朝末年的一位大臣。他通过自己的智谋和策略，将儒家和法家的思想结合起来，最终帮助秦始皇统一六国，建立了封建帝国。但他的另一面也很值得注意：他曾建议采用严酷的手段来巩固政权，比如实施焚书坑儒，但这样的做法最终导致社会动荡和内战，最终导致秦朝覆灭。
另一个例子就是明朝初年的宦官朱棣，他利用自己掌握军队的情报网络，以及阴谋诡计，最终发动靖难推翻明成祖，被立为太祖文皇帝，即开创清初王朝——满族兴起后的清朝。此举虽然背离传统儒家礼教，但却展示了一种基于个人野心和机遇铸就命运的事实性质，用尽一切手段达到目的是一种极端但有效的手段。
总结来说，在中国历史上，无数的人物尝试将各种哲学思想融入到他们个人的政治行为之中，他们有的成功，有的失败，但无论如何，这些事件都反映出人类追求真理、寻找生活方式、以及塑造自我的永恒愿望。在不断变化的地球上，我们依然从这些故事中学到了很多关于如何处理日常生活中的挑战，以及如何成为更好的领导者。