在古代哲学中，“道”是一个复杂而深奥的概念，它是道家哲学的核心。孔子曾经说过：“夫惟道，始极天地。”这句话表明了“道”的重要性和普遍性。然而，“道常无为而无不为”这一思想更是揭示了“道”的本质。
什么是“常”
在汉语中，“常”这个字有很多含义，比如常规、习惯、恒久等。但在这里，“常”指的是一种状态或者模式，这种状态或模式能够持续下去，不会因为外界的干扰而改变。在哲学上，“常”代表了一种永恒不变的原则。
无为
与之相对的是“无为”。这并不是指完全没有行动，而是一种特殊的行为方式，即顺应自然，不强求结果。这是一种智慧和策略，它要求人必须了解事物发展的一般趋势，然后顺其自然，让事物按照自己的规律发展。
道家的智慧
从《老子》到《庄子》，中国古代文学作品中充满了关于“无为”的智慧。老子的《道德经》中写着：“知足者乐，知止者安，知广者裕，知损者存。”这些都是关于如何通过理解事物本身来达到内心平静和世界和谐的一系列教诲。
实践中的应用
实际上，无为并不意味着懒惰或者逃避责任。在管理国家治理方面，无为比喻着一种高超的手段，即使君民，以德行化之，使百姓自觉守法，从而实现社会秩序稳定。这就是所谓的“无 为 而治”。
例如，在战国时期齐国的惠王时代，由于他的贤明宽厚，被称作一位真正懂得用“无 为 之术”的君主。他以仁爱著称，对于臣下严格要求，但是对于百姓却极尽施恩，因此民风淳朴，与他周边各国大不同，这正体现出了一种高超的人际交往艺术，即既能维护自身权益，又能赢得他人的尊重与信任。
此外，无为也体现在个人修养上。当一个人能够放下私欲，他就能看到事情本来的面貌，从而做出符合大局合理的事情。不追逐名利，不执迷成见，便可以保持清醒头脑，从容应对世间纷扰。
结论
总结来说，“什么是‘道’？”其实就是这样一个问题：我们应该如何去理解生活？如何去处理人际关系？以及，我们应该怎样去看待整个宇宙？答案就在于不断探索、不断学习，并且学会使用那种被人们称作 “天地之间最伟大的力量——‘非暴力’（即不争）”，也就是所谓的 “因果报应”。
通过这种方法，我们可以明白，每个动作都有它不可预测的情况，但只要我们的意图纯洁善良，那么任何可能出现的问题都会随时间自动解决。而当我们能够达成这样的境界时，我们便是在遵循那被誉为空间宇宙最基本且最高级别的事实原则——"依赖"（即让每件事自己解决），这是所有生命存在的一个基本特征，也是宇宙运行的一个根本原则。这便是 "何以轻千斤" 的秘密所在，因为你已经学会了怎么把你的力量转移到那些真正需要帮助的地方去了，而不是浪费它们去打败那些根本不会感到痛苦或害怕的人们。