天地不仁，以万物为刍狗。无为之道，非不为也，而为而不争；有为之事，非不争也，而争而求其次。往古积极的强权政治与今天的和平共处新格局形成鲜明对比，使得"无为、有为、争与息"成为治国理政乃至人生哲学的永恒主题。
首先，无为并不是指消极地置身事外或是逃避责任，而是一种高超的策略，它意味着在处理问题时能够做到既有效又高效，不需要通过激烈的竞争或是不必要的冲突来达到目的。在历史上，有些国家和领导者就能很好地运用这种策略，他们通常会选择适度妥协，寻求共同利益，从而实现长远目标。
其次，有时候为了更大的目标和更广泛的人群利益，我们不得不暂时放弃一些短期的小利益，这正体现了"有为之事"中的战略性思考。例如，在国际关系中，一些大国可能会放弃某些小型领土争议，以换取其他方面更加重要的问题上的合作，这种行为虽然看似“退让”，但实际上却是出于更高层面的战略考量。
再者，人的本性总是在追求个人成就和社会认可，但真正成功的人往往能够将个人的抱负与集体的大业相结合，即所谓“ 为而不为”。他们明白自己的位置在哪里，更清楚自己应该如何贡献自己的力量以促进社会整体发展。这一点在现代社会尤其重要，因为每个人都被赋予了参与公共讨论，并且要承担起作为公民的一系列责任。
此外，当面临选择时，要知道什么该去做什么不要去做，也就是说要学会区分哪些事情是真正值得投入精力和资源的事情，以及哪些只是虚幻或者短暂的事务。“无為”并不等同于缺乏动力，“為而不為”则意味着我们应当根据情况进行选择，不盲目追逐一切机会，只专注于那些最终能带来最大价值的事情。
最后，由于人类社会是一个不断变化的地方，我们必须不断学习如何调整我们的行为方式，以适应新的环境条件。这包括学习如何从过去错误中吸取教训，同时也不断探索新的方法来解决问题。只有这样，我们才能避免重蹈覆辙，同时保持持续增长的心态，这也是“無為”思想的一个实践途径。
综上所述，无论是在国家治理还是个人生活中，“无為、有為、爭與息”的哲学都是非常宝贵的指导原则，它们帮助我们理解何时应该采取行动、何时应该保持耐心等待，以及何时需要坚定立场维护自己的权益。而随着时代变迁，我们对这些概念的理解将越发深刻，将使我们的世界变得更加和谐稳定。
