治身之道，始于内修
道教认为，人心是世界的根本。因此，在治身之前，最重要的是要修炼自己的内心世界。这包括了控制情绪、培养善良和智慧等。在《道德经》中，孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的原则，即我们应该避免做自己不愿意别人做的事情，这样可以达到一种内在的平衡和谐。
内修之法，不可一蹴而就
治身并非一蹴而就，它需要长期的努力和持久的实践。《道德经》中提到的“知其雄，用其雌”意味着我们要知道自己的强点，也要知道自己的弱点，并以此作为调整自身行为的依据。通过不断地自我反省和学习，我们可以逐步提升自己，让自己变得更加完善。
治身之路，有时需逆境中寻得真理
在逆境中的体验往往比平常更能检验一个人的品格。在这些时候，我们是否能够保持冷静、坚韧，不被外界因素所动摇，这正是治身的一种测试。如果能够在逆境中找到对策，并从中学到东西，那么这就是一种成长，是治身的一个重要过程。
治身须有明确的人生目标
有了明确的人生目标后，我们才能更好地规划我们的行动，从而实现真正意义上的治身。在《道德经》里，每个人都有追求事业成功、家庭幸福以及精神满足等多方面的人生目标，只有当我们将这些目标转化为实际行动，并且持续不懈地去追求它们时，我们才会真正地掌握住自己的命运。
治身还需关注身体健康与自然和谐相处
身体健康是生活质量的一个重要指标，而自然环境也是人类赖以生存的地球资源。《道德经》中的“无为而治”思想鼓励人们顺应自然规律，不破坏大自然，而是在其中找到平衡与和谐。而这一点对于现代社会来说尤为重要，因为它要求我们既要关注个人的健康，又要关注全球性的环境问题，以实现个人与集体之间的共赢关系。