在这片纷扰纷杂的世界里，有一种哲学思想被人们所推崇，那就是“无为”。它源远流长，从古代中国哲学中就有着清晰的痕迹。那么，什么叫做无不为呢？这个问题让我们不得不深入思考。
首先，无为并不是指消极或缺乏行动，而是指采取最适宜、最自然的手段来达到目的，不强求也不争取，更不使用暴力和欺骗。这是一种高明的艺术，需要对人和事物有着深刻的理解。在《道德经》中，老子就提出了“道”这种概念，它本身就是一种无为之道。老子认为，“天下皆知美之为美，但莫知其所以美；皆知善之为善，但莫知其所以善。”因此，无为乃至于可贵。
其次，无为并不等同于放任或懒惰。相反，它是一种精心规划与执行的手段，是一种内在力量与外在策略完美结合的一种状态。在商业领域，这一理念被称作“静坐”，即通过稳定的投资策略和谨慎的决策来积累财富，而不是依赖投机取巧或者频繁地买卖股票。这样，可以减少风险，同时保持收益率。
再者，无作为一种生活态度也非常重要。这意味着一个人应该以平衡的心态面对生活中的各种挑战，不因小事而大动干戈，也不因为个人欲望而忘记社会责任。他应像水一样，顺应环境变化，以柔克刚，与周围的人和事协调共存。这样的生活方式可以带来更多的幸福感，因为它使人摆脱了过分紧张和焦虑的心态，让人能够享受生活本身。
此外，无作为管理理论中的一个关键概念，即组织管理者应当尽可能减少直接干预员工工作的情况，让员工拥有更多自主权，从而提高工作效率。此时管理者扮演的是一个引导者的角色，而非控制者的角色，他们鼓励团队成员之间合作交流，使团队成为一个高度协作、高效运行的小组体制。
同时，无作为教育理念也是值得学习的地方。在教育过程中，我们应当避免单纯灌输知识，而是要激发学生自己的好奇心和学习欲望，让他们自己去探索、去发现，并根据自己的兴趣爱好选择合适的话题进行研究。这样的教育方法能够培养出更加独立思考能力强、创造力丰富的人才。
最后，没有哪个时代能真正实现完全意义上的“无”，因为每个时代都有其存在的问题。但是，如果我们能将这一思想融入我们的日常行为，就可以逐步改变我们的世界观，用实际行动去影响周围的事物，将所谓的问题转化成机遇，从而走向更好的未来。而这，就是何谓“什么叫做无不为”的真谛——既是一种智慧，又是一种追求，在不断地探索与实践中不断前行。
