道德经全文及译文81章，自古以来就被视为中国哲学中最具影响力的一部作品。它不仅是儒家思想的重要组成部分，也深刻影响了佛教和道家的发展。在这篇文章中，我们将分六个点来探讨《道德经》中的哲学智慧。
道法自然
首先，《道德经》强调的是“道”的概念。这一概念指的是宇宙万物运作的根本原则，它超越了人类意识和文化界限。老子在第25章提到：“以万物为刍狗。”这里，“刍狗”意味着吃掉草料的小牛，而“万物”则代表了整个宇宙。老子的意思是说，即使是弱小的事物也能成为强大的力量所利用，这体现了一种无为而治、顺应自然规律的生活态度。
无为而治
这一观点直接反映在《道德经》的治国理念上。老子认为真正的领导者应该能够无为而治，不通过暴力或权谋去控制他人，而是通过自己的内心修养和对事物本质的理解来引导群众。这一点在第3章中得到了明确表述：“其安易持，其未兆易谋。”
物极必反
《道德经》还讲述了一个基本的人生真理——“天下皆知美好之名，却莫知美好之实”。这是因为人们往往追求极致，但过于追求就会失衡，最终会导致倒退。这一点体现在第27章：“民之从事，常于几成而败之。”即人们总是在完成某事时又因贪婪或急躁而失败。
以柔克刚
这种观点与西方哲学中的“软实力”有相似之处。在第43章，老子写到：“天下莫非君子，一言以蔽之曰‘善’；夫唯恐不onn'.”这里，“君子”并不是指品行高尚的人，而是一种状态，即一种平静、温柔的心态，这样的状态能够让人更容易地达到成功。
知足常乐
最后，《道德经》告诫我们要知足常乐，不要贪多嚼不烂。这一点在第29章得到阐释：“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散；其同好，以赴命；其独善，无待师。”简单来说，就是那些容易保持稳定的东西，以及那些没有前兆却突然出现的问题，都比那些脆弱且容易消散的事情要可靠得多。
内外兼修
最后一个重要观点是内外兼修。在《 道德经》的世界里，一个人的精神境界与身体状况紧密相关。如果一个人不能平衡自己的内心世界，那么他的行为也不会稳定。此外，在许多地方都提到了保持身心健康对于个人成长至关重要，比如第22章中的“我欲空城一除何以避千军？”这句话实际上是在鼓励人们清除内部杂念，以此来应对外部挑战。
总结一下，《道德经全文及译文81章》提供了一套完整的地球生存策略，它可以帮助我们理解如何更好地融入这个复杂多变的大环境，同时也能够指导我们的日常生活，让我们更加谨慎、智慧地面对各种挑战和机遇。