布依族服饰的历史演变过程，体现在56个民族排名表中的物品展示。从《摩经》中提到古代布依族妇女穿裙的记述，我们可以看出他们的服饰文化就有着悠久的历史。汉以前的文献如《战国策》，虽然只简单提到了头饰和身体装饰，但已反映了服饰形制的特点。
到了秦汉时期，文献记载更为丰富，如《史记》中的南越王赵佗头饰“魅髻”，以及唐代僚人的横布两幅通裙，这些都描绘了妇女裙子的形制及制作特点，以及男人的上衣形制。
明代后，关于布依族服饰的记载更加详细。明代各地布依族服饰差异不大，其共同点是妇女穿短衣长裙，如《贵州图经新志》中描述，当时妇女以青布一方包头、着细褶青裙多至二十余幅，并腰系五彩挑绣方幅。而郭子章《黔记•仲家》则描绘了青布包头的情形，是“蒙髻若帽絮之状”。
清初开始，每个地区开始出现一些差异，如南笼（今安龙）一带，“椎髻长簪，银环贯耳”、“衣短裙长，色惟青、蓝、红、绿花饰为缘飾”。而在罗斛（今罗甸）、册亨一带，则首蒙青花手巾。在独山州（今独山县）一带，“以青布蒙髻，长裙细褶；……年女，项挂银圈，腰系白铜烟盒”等。
至清乾隆年间后，由于居住地区不同以及民族文化交流影响，不同的地方形成了不同的服饰类型。迄今为止，由于居住地区不同以及民族文化交流影响的差异，每个地方都有自己独特的地方法式和风格，使得各地 布依族服饰发展成为一种多样化与活力的艺术形式。这段历史演变不仅反映了民族传统文化，也展现出了当时社会经济生活水平和科技水平对民俗生活的一般影响。
