在遥远的古代，苗族文化与华夏文化就如同两股清澈的溪流，源头相近、流向相仿。从神话传说中，我们可以发现他们共同创造了一个丰富多彩的开天辟地故事。在苗族的《盘古歌》中，盘古用他的犁耙开辟大地，与华夏文化中的“盘古”形象几乎一模一样。这不仅表明了他们在历史上的深厚联系，也反映出两种文化在精神上的一致性。
据常任侠先生所著《沙坪坝出土之石棺画像研究》，这首《盘王歌》详细描绘了盘古如何创造世界，从种植苎麻到缫织罗花，每个动作都贯穿着对自然和生命力的尊重。而在中国传统文化中，“盘古”也是一个极其重要的人物，他被认为是开天辟地的英雄。
此外，在苗族原始信仰中，他们崇拜盘瓠为始祖，而华夏民族则将其称作檠瓠或盤瓠。无论是《后汉书》、《风俗通义》还是《搜神记》，它们都记录了关于这个神话人物的故事，这说明了两个民族之间存在着深刻的情感和思想交流。
更有趣的是，当我们探索“洪水传说”、“兄妹结婚”等其他神话时，我们发现苗族与华夏之间存在着许多共通点。例如，《艺文类聚》的卷一引自《三五历纪》，描述了一位名叫盤古的人物，他居住于天地浑沌之初，一万八千岁后才开始分化成阳清为天、阴浊为地，并最终成为皇帝。这段描述与苗族关于盤瓞（盤公）的故事简直如出一轨。
对于“族”的产生及其变迁也提供了进一步证据来支持这一观点。当我们追溯世系线，可以看到苗族实际上是黄帝的一个直系后裔。在《山海经•海内经》和《山海经•大荒北经》的记载中，都提到了黄帝如何生下颛顼，再由颛顼生出了鹱头，最终鹱头又生出了苗民。这条直接连接黄帝、颛顼、鹱头和苗民的血脉线，不仅证明了两个民族间具有亲缘关系，而且还展示了一种特殊的心灵纽带，将他们紧密相连。
