在中国的神话传说中，天庭一直是由一位至高无上的君主——玉帝统治着。然而，在漫长的历史长河中，不同的时代、不同的文化背景下，天庭换了几任玉帝，这个问题引起了不少学者的思考和讨论。
1. 黄帝：开创者
黄帝被认为是中华文明的创始人之一，他统一了四方大地，建立了中央集权制度，是第一位真正意义上的“皇”——即皇上或皇帝。在这一点上，可以说他奠定了后来的“玉帝”这一称号。黄金色皮肤和青龙为象征，其形象在后世影响深远，对于理解早期的天庭政治格局有着重要作用。
2. 后土：女神与母爱
随着时间推移，一位新的人物出现，她名叫后土，又称为地母或丰乳山下之女。她以慈悲为怀，被赋予生育万物、养育人类的地位。在一些地区甚至将她尊崇为最终决定生死命运的人。她的存在也反映出对女性力量和母性爱护的一种认可。
3. 尧、舜、禹：三圣朝政
尧舜禹是中国古代传说的三圣，他们分别担任过天子的位置，每个人都有一定的贡献和特点。尧以仁德著称，被誉为“五官九卿”的首脑；舜则因其公正而闻名，是典型的人民领袖；禹则因为治水成就而成为史诗般人物。他们各自执政期间，都有自己的特色，也都留下了一定的印记，使得他们成为理想化的领导者形象，为日后的政治提供了一系列榜样。
4. 宅语与变迁
在《尚书》等文献中，有关于各种事件及政策决策过程的情节描写，其中包括对前辈君王的一些评价，如尧以下旨令：“我先祖尧时，以道德来治理国家。”这样的记录不仅体现出当时人们对于过去领导人的认知，还反映出了他们对于如何做一个好君主的一种思考。而这些记录也是我们今天研究历史更迭的一个重要来源。
5. 神话中的权力交接
每当一个新的玉帝登基时，无论是在自然界还是社会层面，都会伴随着一次大的变革。这不仅体现在政权更替，更体现在整个社会文化结构的大调整。在这个过程中，不同的人物代表不同价值观念，以及不同类型的问题解决方法，从而形成了一套复杂但又有序的体系。
6. 政治斗争与神灵选择
从另一个角度看，当某个时候发生突发事件或者危机时，即使是最受信赖的君主也可能会面临挑战。此类情况往往需要通过各种仪式和祷告来平息群众情绪，并寻求解决方案。而这正好预示着即将到来的新一任玉帝诞生的可能性，让人们期待并迎接新的希望。但同时，这样的变化也意味着旧有的秩序即将崩溃，而新的秩序还未完全确立，因此常常伴随不安和恐惧感。
总结来说，从黄金色的黄帝到温柔的地母后土，再到仁义道德修养浓厚的心智巨匠如尧、舜、禹，他们都是那个时代所崇拜并追求的人格楷模。当我们谈论“天庭换了几任玉帝”，实际上是在探讨的是一种文化传承，它既是一种思想交流，也是一种精神延续，同时它还承载着那些永恒且值得学习的地方。