门楣，又称门榜，是指住居大门额上的匾框及框内题词，有的三个字，有的四个字，虽是短短的三四个字，却是经过各姓先人拟定代代相传的“姓氏成语”，有人甚至把它称为“微型家谱”。在过去，无论是农村还是城镇，门楣是入户大门重要的建筑构件。它们揭示了房主姓氏的荣耀、家庭管理与教育、做人修养与处世之道，有传承文化、凝聚人心的教育作用。在众多的门匾里，还有不少廉政故事，成为“廉政家训”，世代沿袭，垂训后人。
这些客家人民宅中的门楣反映了该姓氏辉煌家的历史和显赫勋业，或是一种做人的修养与处世哲学，以及对社会理念和希望的一种表达。它们蕴含着丰富的人文关怀和深远意义，并随着家族繁衍而代代相传。
从现存完好的客家人民宅看，门楣上横匾粉饰展现出特色，即匠心独运。体现的是国人的保守意味和祈望的手法，将客家的学理、伦理等思维和审美认识联合兴起。这些装饰性的意味性，一般通过象形或者抽象来抒发，如用狮子或麒麟来示意吉祥或瑞庆，用莲花托斗（斗与升同形），斗中置三层，为连升等表示。而条纹图案，大多体现了对吉祥如意的心愿，以及家庭幸福和个人幸运谋求，同时也具备观赏兴趣、美学观点以及客家族群习俗习气。
正如中国传统建筑保守建造中的楼名 楹联 和 匾额 是极有特征 的建筑粉饰，也是 客 家 人 族 群 对 精 神 以 及 物 质 和 文 明 的 需 求 在 建 设 上 的 一 种 表 现。这类别于紫金县德先楼拍摄的情况下，每一座楼都要取一楼名，这些名字通常来源于祖上人名，或相关的人文追求，而一些则以吉祥意味结合，如梅州梁姓人的承德楼、大埔百侯通尔第等。此外，它们还包含 楹联 作为宅间的大对联，以进一步说明涵义并催促人们前进形成保守族训中心，如大埔方形石楼泰安楼：恬然一室，安住层樓；怀永第：怀远于德，永享其隆之类。
不同的家族会根据自己的特点来设置不同的内容，不同地位的地主会拥有不同程度的情感表达。大部分情况下，这些内容围绕教育重视方面展开，比如孔姓可能会写“尼山流芳”以纪念孔子的故乡曲阜，而骆姓可能会引用初唐诗人骆宾王作为自豪之源。在另一方面，当讲究身正行端时，则会提到杨震这样的清廉官员，其故事被认为是在提倡廉洁奉公，这样的故事常常成为后辈学习遵循的地方教材。
总结来说，这些新型四合院房屋设计图中的客户化元素不仅仅是一种装饰，更是一个载体，它携带着一种精神，在新的时代背景下继续发挥着原有的功能——将我们所珍视的一切价值观念转化为实实在在的事物，让这份精神得以延续下去。