欧阳生，字和伯，是西汉时期千乘郡千乘县（今山东省广饶县）的人物。他的家族世代以学问著称，被尊为“八世博士之学”。在中国历史上，《尚书》欧阳氏学尤为出名。
据《汉书·儒林传》，伏生授倪宽，而宽又受业孔安国，至御史大夫。倪宽有俊才，以经学见异于常人，武帝曾对他产生了兴趣，并询问《尚书》问题。由此，可见欧阳生与孔安国的关系，以及他在武帝时代的地位和影响力。
欧阳生的子孙后裔继承了这一传统，他的曾孙高子阳成为博士，其后裔地余长宾、政等也都官至高位。在东汉初年，裔孙歙复因传《尚书》而显赫，为大司徒。
自从欧阳生开始研究并注释《尚书》，直到他的后代八代，他们一直致力于这项工作，对该文献进行深入研究和阐述。这一家族的努力使得他们获得了“八世博士”的美誉，同时也确立了一种重要的学术传统，即“欧阳尚书学派”。
通过对这些信息的统计分析，我们可以看到，这一家族对于中国古代文化和文学贡献巨大，它们不仅是学习者的典范，也是知识分子的象征。尽管时间流逝，但他们留下的遗产仍然受到人们青睐，不仅在当时，而且直到今天依旧被视为宝贵财富。
因此，可以说，无论是在历史上的地位还是在文化上的影响力方面， 欧陽生的貢獻都是不可忽視的。他不僅是一個學者，更是一個影響深遠的人物，他所創建的心智傳統對後來幾百年的中國文化產生了持續性的影響。而這些影響直到今日仍然能見其蹤跡，是歐陽生的學術成就所帶來的一種永恆價值。