在云南省巍山彝族回族自治县，土主文化的复兴不仅是对传统的继承，更是地方文化与族群文化相结合的过程。这一复兴背后，是国家政策、民族精英、地方族群等多方面因素共同作用的结果。
首先，国家政策为巍山土主文化的保护和发展提供了法律和资金上的支持。通过设立南诏土主庙维修扩建工程以及举办相关学术研讨会等活动，政府有效地推动了土主文化遗产的保护与传承。
其次，民族精英发挥着重要作用。在巍山县政府制定的“农业稳县、工业强县、文化立县、旅游兴县、和谐安县”的发展战略中，将彝族文化及南诏土主文化开发作为重点建设项目，不仅体现了他们对本民族历史与信仰深刻重视，也促进了这些资源向经济价值转化。
再者，地方族群也积极参与到这一过程中。通过举行祭祖仪式，如每年农历正月十四至十六日举行隆重祭祖活动，以及将南诏土主庙定为中华彝族祭祖寻根圣地，每年农历二月初八共同祭南诏土主，这些民间习俗得到了较好的恢复和弘扬，同时也增强了当地居民对于自己的宗教信仰和民族传统的自豪感。
最后，在市场化运作下，旅游业成为促进地域经济发展的一个重要途径。2009年，全省接待游客50万人次，比去年同比增长42.61%，实现旅游社会总收入33189.97万元，全省旅游呈现稳中有升态势，这进一步证明了一种观点：在现代社会，一种民间信仰或宗教实践往往需要利用现代手段来确保其持续存在，并可能因此获得新的意义和价值。
综上所述，对于巍山地区独特风俗如土主崇拜信仰，其复兴不仅是一场关于身份认同与社区凝聚力的重新探索，也是一个关于如何在全球化背景下保持本质差异性并从中获益的问题。这个过程涉及到权力结构、中介角色（如政府官员）以及个人行为之间错综复杂的情感纠葛，而最终导致的是一种既能满足个体需求，又能服务于集体利益的大型社会工程项目。此外，它也是一个试图以一种更为包容性的方式理解不同阶层人民生活方式及其意愿的一步，为此而采取措施，以便能够平衡不同的利益关系，从而创造出一个更加繁荣昌盛的地方社会环境。