在探讨这一问题之前，我们首先需要明确“什么叫无不为”。无不为，源自孔子《论语·里仁》中的“己所不欲，勿施于人”，即对自己所不要的东西，也不要给予他人。这种道德修养体现了一种超越个人利益、关注他人的善良态度，是一种博大宽广的精神境界。
在不同的文化和哲学体系中，有着相似的概念，如佛教中的“慈悲心”或基督教中的“爱邻如爱己”。这些思想都强调了对他人的同情和帮助，这些都是无不为的体现。
然而，与之相对的是功利主义，这是一种以结果导向来衡量行为的伦理观念。它强调通过合理选择手段达到最优效果，从而实现个人目的。在功利主义者的眼中，无畏牺牲第三方甚至是自己的原则，只要能够达成最终目标就可以接受。
那么，在面临抉择时，我们是否应该倾向于选择一个更加追求高尚道德价值的人生方式？也就是说，无不为是否真的能激励人们追求更高的人生目标？
从一方面来看，无不为确实能够带来积极的心理效应。当一个人内心充满了慷慨、公正和同情，他会感到更加满足和快乐，因为他的行为符合内心深处对于正义与善良的渴望。这类似于心理学上的正面反馈循环，即通过做好事获得内心幸福感，从而进一步增强愿意继续做好事的心态。
此外，无尽助身边人，不但让周围的人受益，也可能引起社会认可，增加个人的社会地位。这种长期积累起来的情感支持网络，对个人的整体福祉具有重要影响。而且，当我们看到周围有人因为我们的帮助而变得更好时，那份成就感也是难以言喻的。
然而，并非所有情况下，“无尽”的选择都有其最佳结果。在一些特定的场景下，比如资源有限的情况下，如果每个人都盲目追求无私，那么可能会导致资源分配失衡，最终无法有效地帮助到任何一个人。这时候，考虑到实际效果的一种策略，如最大化总效用或者均等分配等，都可能是比较合适的一种解决方案。
因此，在现代社会，我们不能简单地将古代哲学直接应用到当下的生活中，而必须结合当下的环境和条件进行调整。如果将传统意义上的“无尽”过度推崇，那么可能会产生负面的后果，比如浪费资源或忽视自身需求。此时，将功利性质加入决策过程，可以避免出现错误决策，让我们既照顾到了他人，又保证了自己的基本需求得到满足。
总结来说，无尽作为一种美好的品质，对提升人类文明水平、促进社会稳定发展具有不可估量作用。但是在具体操作上，我们应该根据实际情况灵活运用这两种思维模式，以找到最佳平衡点。只有这样，我们才能真正实现既为了自己又为了他人的双赢局面，为构建一个更加谐美、富有爱心的社会贡献力量。
