在中国南方，特别是赣、闽、粤三地交汇处，有一个独特的社会群体——客家民系。他们的祖先原本来自中原地区，是因为战乱逃难或投靠亲友而逐渐南迁形成的居民群体，与当地土著居民不同，他们是从四面八方迁徙而来的外来客人，这个群体就被称作客家民系。
经历了四个重要时期
中原汉民迁徙赣南的大规模历史事件共有四次，基本上与当时的社会和历史变革有关，小范围流动则如同细水长流，不可胜数。
第一阶段始于南北朝和宋末时期
在先秦时代，赣南地区的土著居民主要是百越之族，而秦汉时期，由于控制了闽粤一带，朝廷曾派遣重兵驻扎在此，因此土著与来自外地的汉民开始杂居。但真正的大规模迁移开始于南北朝时期。
这一阶段进入赣南的人们，大多数祖籍都位于中原，还有一部分来自江东和西蜀，其迁徙路线往往曲折。在到达赣南之前，有些先在赣北或赣中的地方暂住，有些先是在福建邵武、宁化停留过，也有的先向江浙一带迁移，然后转移到赣东、赢中，最终定居在了今天的“客家大本营”，这些人的原因大多是为了逃避战乱。
第二阶段跨越元至明代中叶
这一阶段入主赣南省区的人口更多，这批移民主要来自于现在的“客家文化圈”。元末明初，当地人口大量流失，田园荒芜。而由于人口相对较为丰富，加上明初统治者通过减免税收等手段鼓励移民屯田，这批新入主城镇乡村的人们，也即便他们自己也是由北向南再次迁徙而来的中原汉人，他们也被视为新的主人。这种现象让这个区域成为最早形成客家文化的地方之一。
第三阶段从明末延续至清代前半叶
这一段时间内进军到这片土地上的新访客们，他们所来源广泛，但最终还是源自那远古的地球中心——中华大陆。这一次，又以山区为主要聚集点尤其是在龙 南、定 南全 南及寻乌及上犹崇义西部以及兴国瑞金会昌安远等县。同时，在这期间小规模出行更是不计其数，如同微风轻拂般不易察觉。
第四个关键节点：清末及其后续发展
最后一步骤里引领着我们走向现代的是，从清末起，一直持续到了抗日战争结束之后，那些因战争迫害或政治压力迫使离开故乡的人们，以及那些受战乱影响逃离潮汕地区前往这里寻找庇护之人，都成了这段历史的一个组成部分。在那个年代，他们分别分布在城市与乡村之间，就像天上的星辰一般散布开来。这一波涌入不仅改变了该区域的地理结构，更深刻影响了整个社会格局，使得这个区域成为了一个融合各式各样故事与经验的地方。（钟蔚伦）