苗族的鼓藏节，是一项深具神圣意义的宗族祭祀活动，它以血缘为纽带，聚集于雷山县九个乡镇及榕江县部分苗族村寨。据《苗族古歌》记载，这种祭鼓仪式早已在夏王朝时期的古三苗国中有所踪迹。传说中的创世女神蝴蝶妈妈与生命之始祖枫树，是苗族人崇敬的对象，因此，他们用枫树制成的木鼓作为对祖先安息之地，而祭祖便演变成了祭鼓。
每隔13年，鼓藏节才会举行一次，此次持续3年的庆典已经成为一种新的传统。由于苗族聚居体制和“鼓社”的组织结构，使得他们能够维系自己的生存与发展。“鼓”被视作 祖先神灵象征，因此所有仪式都围绕着“鼓”展开。在这盛大的节日中，“鼓藏头”，通过群众选举产生，负责操办所有仪式。
第一年、二月申日，在枫香神树下进行“招龙”仪式；七月寅日，则是“醒 drum”的时刻；第二年十月卯日，“迎 drum”将在村落间流转；第三年的四月吉日，为“审牛”准备好牲礼；而第四年十月丑日，将举行杀猪祭风的最后一幕——白 drum 节。这整个过程不仅是对生活的一种感恩，也是一种对自然、对祖先、以及生活方式的一种致敬。
整体上， drums 的节目充满了民族文化内涵，从尊老爱幼到勤劳俭朴，再到富裕安康，每一个环节都是为了祈求平安幸福。而 drums 这场盛大庆祝，不仅让人们回忆起曾经父母辈的人生，也激励后代继续前行，让这一切成为永恒的传统文化遗产。