在客家方言中，"隧对遇隧对" 这个表达形式听起来略显突兀，因为它包含了两个同声的字“隧”和“对”，这两个词汇都读第四声。为了解决这种语音上的不协调，客家人会将这个短语变调读为duí duì，这种变化类似于普通话中的变调现象，如在“好饱”中，“好”字的读音会改变成háo。
这个表达形式通常用来描述两件或多件低概率事件同时发生的情况。在梅县地区，如果人们偶然间同时遇到两件事情，他们可能会说 "duí 对遇duí对"。此外，当他们想要表达一种不安的心情时，也会使用这句话 "會duǐ（音同普通话的‘怼’）啊无"。
那么，我们如何理解这些发音呢？要解释这一点，我们需要回顾一下一个古老的成语 "狭路相逢"。这个成语出自《乐府诗集·相逢行》，原意是指两个人在一条狭窄的小巷里巧合地相遇，但随着时间的推移，这个成语逐渐变得含有敌意，比如用来形容仇人见面而谁也不能放过谁。
在汉语中，“狭路”意味着一个长且窄的通道，而古代汉语中的“隧”与现代汉语中的“队”的发音相同，都念作 “duì”。例如，《左传·隐公元年》提到了 “大隧之中，其乐也融融。” 而 《礼记·曲礼上》则提到 “出入不当门隧。”
除了用于形容实际情况之外，“隧对遇隧对”的概念还可以被看作是一种比喻或者夸张的手法，用以强化某些情感或观点。当甲和乙作为朋友，在某个地方偶然再次相遇时，甲可能会说：“若何恁 隧 对！（怎么这么巧）”，并且表示赞赏对方即将到的举动。而乙则可能回答：“系呀，过来舞滴东西。（是啊，过来弄点东西）”。
接着，他们又不期而再次相遇，并继续交谈。如果甲问："若何还亡搞掂噢？（怎么还没有搞定吗？）", 乙可能回答："會惴啊无！荷包毋曾袋到。（真是大意、不安，我居然忘记带钱包了）。"
最后，不得不承认，即便是在最平静的时候，一种微妙的情绪波动也是不可避免的。这就是为什么客家人的口头禅之一—— "會惴啊无" ——源自于古代的一个成语，它代表了那种因为担忧而产生的一种不安的心态。
