道元卷之七十二物品中的开悟在己

舌拄上腭目视顶,舌者,心也,性也,神也,火也。属南方巳午朱雀,其色赤,号赤龙。能卷华池之水上升,如春令行雨之状。池水枯燥,则肾水不升,祈雨则无应矣。灌注泥丸,以万神朝拱为法师两目上视顶中亦然。再吸两肾日月之光,上升至两目合光以朝泥丸,即默朝上帝之法也。

锁兑含流合正源,以鼻引先天清炁持金井,上下关闭至密,用以冲乎玄关,上下关闭至密。此乃内丹之诀,其斯之谓欤,可不谨欤。

明珠飞入昆仑顶,以真阳通畅二炁往来百节尽苏、精神顿长、目如电光、顶如千石为境界。

希夷养就醍醐饮,以积精养炁以成真修行之士得此境界。

烹精炼液过宝台,以纯阳火洗涤阴血,使金液自然流通,从而取坎填离成乎乾健之体。

玉堂景景添真境,在于重楼显颢如流水声入玉关降迭土釜,每月有进阳火多或少,无一刻间断的过程中培育出羽翰,但需耐心等待三百日的时间。

智遇於师方许传受,而修道需要累劫功勋和三千年行满的条件才能超脱世俗达成圆觉证金仙自由自在的境界。而那些听闻此理的人若是高士则可成为仙官、中士则可长年常存,而低士则可能成为鬼官。但真正修行到位的人将获得位证金仙,并被考绩功勋。这便是道元卷七十二所述物品中的开悟在己的奥秘与方法了。