据《九天神霄戊口禁忌》记载，古代汉武帝曾求仙问道，元丰元年七月望日，他向西王母询问世间的灾难如虫蝗、水旱之因。王母回答说，这些灾害都是由于民众不了解四季之内六戊之日的禁忌，不知在这些日子里勿触犯阴阳，使得水泽不降，百谷不收，民众遭受饥饿。
汉武帝急于寻找解脱此灾的方法，便问王母如何才能避免这类灾害。王母则告诫他，这些禁忌最为严重，没有办法逃避，只能遵守，以免招来更多的灾祸。在春秋两季，如果在六戊之日动土或其他行为，将会带来各种不幸，如促短寿命、绝嗣，或失明等。而冬季若犯此禁，则将导致官非口舌，无财尽耗。
法官、僧侣和道士们都需谨记，在六戊之日烧香诵经或者建斋设坛，都可能招致疾病或死亡。如果故意违背这项禁令，更是将其后果传递至祖师爷身上，而无人可救赎。只有那些真正修行者，接通了法籁者，其罪责才会减轻三分。但对于道家而言，即便是在玄律最严格的情况下，也必须小心翼翼地避开这些建立上的禁止。
所谓“明戊”，指的是具体的六个戊子、戊寅、戊辰等日期。而对于修行者来说，“暗戊”更为隐晦，它包含了多种不同的计算方式，如：“正羊（未回）二犬（成日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申……”。这些规则需要精准掌握，以免因疏忽而触犯了“暗戊”的禁忌。