布依族在求子之路上，古老的习俗如搭花桥，至今仍被珍视。故事源自舅家送来一对精致的竹竿作为桥梁的起点，由巫师巧妙地用红绿色的纸张剪制出花朵和人的形象，将其贴在竹竿上，再以红线、红蛋、以及鲜艳的布料进行祭祀，以此驱邪迎福。在一些三岔路口或水流潺潺的小溪边，用坚固的石板搭建起简易的小桥，这种风俗在望漠、贞丰、镇宁和紫云等布依族聚居地广受欢迎。
当女性怀孕并成功生下孩子后，布依族便会隆重举行诞生庆典。这场庆典通常安排在妇女分娩后的第三天，与汉族的“打三朝”相似，但有着独特的情感色彩。在这特别的一天，亲朋好友从四面八方赶来祝贺，其中带来的礼物既包括日常用品如米、小帽、小鞋，也不乏美味佳肴及其他特殊礼品。娘家则准备了一系列宝贵物品，如背扇（方形片状，用布制作，有硬垫衬里，并绣有花纹）、尿片、小被窝、新衣服、新帽、新鞋等。此外，还请到专门负责呼唤灵魂与占卜的人员，为新生命进行驱鬼仪式。
对于命运所定的男孩，他们供桌上会摆放一本书、一支笔，而女孩则是摆放一把剪刀、一块布。如果算命先生判断孩子命运不佳，他们需要寻找保爷。这种传统中，“保爷”指的是那些拥有吉祥命数的人类代表，在某些情况下，它们还能是一些神圣存在，比如石神或树神。
寻找第一种类型的保爷时，要经过复杂的手续：首先，请人去说服对方同意，然后约定一个吉利日期，并准备好礼物。一旦所有准备就绪，便将孩子抱起来，一同前往拜见保爷。这般情景，就像是一个喜事一般热闹非凡，有时候甚至宰杀鸡猪，以款待亲朋好友。而那位保爷，则在众目睽睽之下为孩子撰写八字，并赐予一个名字，有时甚至让童男童女双双用方盘盛食后回家置于家庭供奉处，从而两大家庭结为手足，不仅往来频繁，而且彼此间关系深厚，被当地称作“打干亲家”。
另一方面，如果选择寻求第二种类型，即石神或树神作为保佑者，只需简单几步：用酒祭祀周围，将鸡血洒洒涂抹；使用鸡毛装饰，或钉小块红布于其身旁，让孩子跪拜叩头即可返回家中。在未来的重大节日里，无论大人还是小孩，都必须再次前去向这些守护者表示敬意。
