道教女丹之始：从西晋魏华存的《黄庭经》到唐代玉真公主的《琼宫五帝内思上法》，再至金代孙不二的《元君法语》，洛阳是这一系列传统的发祥地。孙不二，原名渊贞，又称富春姑、清静散人，生于宋徽宗宣和元年（1119年）。据说，她母亲梦见六鹤飞舞，有一只鹤入怀，怀孕后生下她。
小渊贞聪慧过人，从小接受五经诗词，无不精通，是宁海一家才女。长大后，被安排与马丹阳结婚。两人联姻甚佳，一时风靡宁海。他们生的三个儿子取名庭珍、庭瑞、庭珪，在家中备受宠爱。
然而，当马宜甫四十九岁那年，他与朋友在范明叔之怡老亭饮酒赋诗，忽被王重阳邀请加入全真庵。在这里，王重阳以其高深功夫震撼了马宜甫，让他认识到了修行的重要性。这对夫妇最终决定弃家入道，与王重阳共同传播道教。
随着时间的推移，他们在全真庵建立了一座庙宇，并邀请王重阳居住并传道。在这里，他们见证了许多信徒前来听讲和学习，使得全真派逐渐兴起。此外，他们还帮助王重阳解决了一个难题，那就是如何让一个患有瘫痪病的人能通过修炼而康复，这个病人的名字叫谭长真。
此外，还有一段关于“分梨”、“芋栗”的故事。当时，全真庵内部环境异常温暖，而外界天气却极为寒冷。这使得人们更加相信了王重阳所言的一切。而当孙渊贞看到丈夫马宜甫决心出家时，她虽然没有立即出家的想法，但仍然支持他的决定，并继续照顾家庭事务。
随着时间的推移，金莲堂开设，它成为了一个重要的地方，其中包括三井洞等其他地点。最后，在金大定十二年的春天，马丹阳城守刘蒋村祖庵，以便继续传道收徒。他独自留守，而其他三位师兄则各奔东西去各自分别居住并继续传道。此后的历史记载显示，我们可以看出孙不二将会成为一位非常重要的人物，因为她离开金莲堂前往关中的路途充满了挑战和机遇，最终，她也成为了那个时代的一个传奇人物之一。