在我们追求学术研究的热情中，难免会忽视了真正的“民意”，即那些我们所谓的研究对象真实愿望和积极主动参与的事情。正如那句俗语所言：“危机可能是生机。”这提醒我们，要注意观察和理解我们的研究对象，不要因为自己的善意而限制他们。
仪式音乐作为当下学术界的一个热点，逐渐吸引了越来越多的青年学者加入其中。我想谈谈我个人的体验和感受。在这个领域，我认为有两个原因促成了它成为热点：一方面是由于许多学者发现过去在传统音乐或地方民间音乐概念下的田野考察与现在较为泛化的“仪式”概念相吻合；另一方面，是由一些专门机构推动，如上海音乐学院设立的仪式音乐研究中心，以及香港中文大学曹本冶教授主持的一系列项目。
然而，在未来的相关研究中，我们需要谨慎地避免对仪式音乐范畴进行无原则的扩展。虽然具有仪式特征并不意味着它就是特定的意义上的仪式音乐，我们不能因其成为了热点就将任何现象都归类于“仪式”。这种泛化是不恰当的，因为我们的研究应该首先明确这是什么样的仪式，并确定其表达的是非一般性的现象。如果没有这些明确性，就像把日常生活中的普通行为也当作严肃认真的仪式去分析，这样的话题就会变得过于宽泛，从而失去了精准度。
因此，我强调的是要保持对“儀式”行为标准、条件和要求的一致性。只有这样，才能保证我们的研究才不至于走向泛化，而是能够深入挖掘并理解真正具有文化价值和意义的事物。这是我个人对于当前情况的一些思考和看法。