在道教神仙世界中，有一位名叫安期生的传奇人物，他不仅是道教前身之一的方仙道的创始人，而且是太丹之道、三元之法的大师。据说他羽化登仙，驾鹤仙游，甚至在玄洲三玄宫被奉为上清八真之一。在陶弘景《真灵位业图》中，他被列于第三左位，被尊称为“北极真人”。
安期生出身琅琊阜乡，是河上公的弟子，也是一名黄老道家哲学的大师。他又名安其生、安期公，被人们尊称为千岁翁。东晋葛洪在《嵇中散孤馆遇神》中提到，安期生修炼于日照天台山，这座山有着特殊的地理位置和丰富的文化底蕴。
历史上的齐威王、齐宣王，以及后来的秦始皇、汉武帝，都曾是他的忠实信徒。而战国时期的八仙也都受到了他的影响，他们都是他的晚辈。在古代文献记载中，许多帝王和文人的作品都提及了与安期生的交往或寻求他帮助的事迹。
然而，与世人的认识不同的是，安期生不仅是一位隐士，更是一个拥有深厚知识和才华的人。他对黄老之学有着自己的理解和解释，并且有一套自己的理想和经纬之才。这可能也是他选择隐退的一大原因，因为秦朝所行的是法家治国，而黄老之学则主张无为而治。
尽管如此，随着时间的推移，其思想得以通过其弟子的传承继续发扬光大，最终影响了中国历史中的许多重要事件，如开创文景之治等。至今，在天台山仍然可以看到秦皇汉武望仙台以及他们对这个时代人物青睐有加的情感留痕。此外，这个故事也吸引了无数诗人墨客，他们用诗歌来缅怀这位神秘而伟大的方仙人物。
因此，我们可以这样认为，无论是在文学作品还是在历史记录中，安期生的形象总是那么迷离而神秘，但却又充满了智慧与力量。他的故事，让我们看到了一个超脱尘世的小小世界，同时也启发我们思考如何在忙碌的人类社会里找到内心深处那份纯净与自由。这就是关于方仙世界里那个传奇人物——安期先生的一个故事，它既充满了幻想，又触及了现实生活中的永恒主题。