道教日常节日中，三元五腊的说法颇为重要。据《赤松子章历卷二》记载，三元日分为上元、中元和下元，每个日期都有其独特的意义。在正月十五的上元节，我们庆祝天官赐福紫微大帝的圣诞，同时也是民间上元节、元宵节等活动丰富多彩的一天。而在七月十五的中元节，我们祭祀地官赦罪清虚大帝，是鬼节，也是众鬼出离冥界接受考校之日。此时，道观举行醮事，而信众则设斋请祖先，并祈求地官解脱罪过。
十月十五的下元节，则是水官解厄旸谷帝君之辰。这一天，道观举行道场，而民间则祭祀亡灵，并请求水官排忧解难。古代朝廷还会在这一天禁屠及延缓死刑执行日期。此外，在民间，还有一些独特习俗，如工匠们会祭炉神，这源自于道教用炉炼丹。
至于五腊日，《赤松子章历卷二》提到：“王长谓赵升真人曰：子知五腊日乎？赵升真人曰：吾於鹤呜洞侍右，闻先师与郁华真人论之，五腊日者，五行旬尽，新旧交接，恩赦求真。”这意味着每年的正月一、五月五、七月七、十月初一和十二月初八都是特别重要的日期。这些日期被称作“三千世界最吉利”的时候，因为它们与宇宙秩序密切相关。
每个腊期都有不同的意义，比如正月一（天腊）关乎生气和年命；五月五（地腊）关乎血肉和官爵；七月七（道德腊）关乎骨体枯盛；十月初一（民岁腊）关乎禄料和疾病轻重；而十二月八（王侯腊）的意义更广泛，它涉及到处所、受禄分野以及降注神气。
此外，每个季度还有自己的特色，比如端午节是在五月五，当时人们纪念张飞斩蛇，以及乞巧節，那是在七夕，对于许多地区来说是一个恋爱成婚的心愿象征。而寒衣節則是在十 月初 一，该節後即為秋末冬始，這時候百姓會為去世親人的送衣物。最後，还有 腉 八这个传统，即在十二 月 初 八进行，一些地区会喝脍 粥或泡蒜，有助于保暖。
总结来说，无欲则刚，不仅体现在修身养性，更体现在对待生命与自然周期中的敬畏与尊重。通过这些特殊时间点，我们不仅能够理解宇宙运行规律，更能深化对生命本质的人文关怀。