在道教文化的深邃世界里，“传戒”与“授箓”的概念如同两颗璀璨的星辰，指引着一条光芒四射的修行之路。这些不仅是成为正式道士必须经历的过程，也是通往“名箓天曹，乃有道位”的必由之路。
今天，我国道教教内主要分为全真派和正一派，全真传戒，而正一授箓。全真派，以金代道士王重阳创立，其宗教形式融合了多种信仰思想，注重内丹修炼，并制定了一套严格的清规戒律。相对而言，正一派则更加灵活，不限制居住地或婚姻状态，其修持活动多以符箓斋醮、祈福禳灾为主。
在全真派中，对于想要成为正式道士的人来说，必须经过受戒仪式，这是一个漫长而艰难的过程。一开始，他们作为道童，在师傅指导下学习各种经典和科仪，一旦丛林开坛，便可以接受传戒。在这期间，他们需要在不同的坛场诵习不同的一系列经典，同时受到各类师傅们的教育和指导，如证盟师、监戒师等。在这段时间里，他们还会学习《初真》、《中级》、《天仙》三部大戒要义，以及其他相关知识。此时他们就是真正意义上的学子。
如果顺利通过这一阶段，那么他们将获得登真箓，并得到一个美丽的手写誊本，即所谓的“登真的誊本”，这是他们身份证明书。而新中国成立后，这些传统活动也得到了恢复与发展，有着重要的地位和作用。
至于授箓，它源远流长，从古至今，每一次都充满了神秘感。当人们想加入这个古老而神秘的情侣时，他/她需要先进行斋戒，然后才能亲手拿起那只代表承诺与信念的小金环，与自己的老师一起见面。这小小的一个动作，就象征着一种承诺，一种契约。而现在，这个过程已经被集体化，当众举行，以便更多人能够参与进来，并且每个人都会收到官方认可的一份证书——《箓牒》，作为自己成为了正式成员的一个凭证。
整个系统分为五个层次：初授、升授、加授、加升以及晋升，每一步都是对前一步基础上又进一步理解和实践能力提升的一次考验。而近年来，我们看到的是这样的制度不仅保障了道教传承，还促进了其纯净性和提高了整体素养，为培养更优秀的人才打下坚实基础。