春节民俗正月初六送穷鬼道教文化探秘_物品变异的出道弟子眼睛

在农历新年的第六天,也就是马日,这一天汉族民间有着送穷的习俗。这个传统活动不仅在各地都有不同的方式进行,而且目的也是一致,即要将穷鬼送走。这反映了汉族人民普遍希望摆脱旧日的贫困和苦难,迎接新的一年带来的美好生活。

农历正月初六又称“马日”,自秦汉以来,一直认为这一天是万物之始,是工作或做生意开始的时刻。而在这一天之前,人们一直不能打扫房子,因此这一天成为大扫除和祭拜厕所神明的重要时期。同时,这也是农民下田准备春耕的开始。

广州地区有一首关于新年习俗歌,其中提到了“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日……”这说明了大年初六是一个求顺、扔掉穷鬼(穷神)的日子。

那么 穷神究竟是谁呢?

唐代文学家李邕《金谷园记》中提到,“高阳氏子瘦约,好衣敝食糜。”即便给他新的衣服,他也会破坏它们,所以宫中的人们把他称为“穷子”。据宋代文献记载,上古帝王颛顼之子,因为穿破衣烂衫而被称为“穷子”。

随着时间推移,从唐代开始盛行送“穷鬼”,到明清时代,“ 穷鬼”才被尊为“ 穷神”。至于它到底是神还是鬼,没有人能说得清楚。

在唐代,这种送穷风俗非常流行,有诗人如韩愈写过《送穷文》,还有姚合创作了《晦日送�4750》,表明当时这种风俗已经非常普遍。在宋朝以后,这种风俗依然继续存在。