在那个遥远的时代，祁志诚以其坚定的信念和对道德真理的深刻理解，在河南钧州阳翟出生。他的名字在历史上留下了浓墨重彩的一笔，他是全真教的掌教，被尊称为“存神应化洞明真人”。祁志诚的人生轨迹充满了传奇色彩，尤其是在他创建崇真观这座著名道观时，更是显得格外引人注目。
据说，当蒙古太宗五年（1233年）的元兵攻入河南时，14岁的祁志诚不仅幸运地逃过一死，还被强姓氏族收养并接受教育。然而，他拒绝婚姻生活，因为他认为自己生于乱世，经历过磨难，因此心如死灰，不愿再像常人一样活着。他选择了一条与众不同的道路——修行学道，以此报答养父的恩情。
全真教在当时风靡一方，而宋披云正是在太原西龙山传道。祁志诚闻讯后，即刻前往拜师，并由宋披云赐予“洞明子”这个号召。他苦练自己的修行，与丘处机等高僧学习，全真教的教义深入人心。祁志诚决心将自己的生命置之度外，以传道感化那些往来于元军之间的人们，让更多无辜百姓免遭杀戮。
他选择赤城云州作为传道的地方，这里是元朝上都到大都必经之路，也是丘处机多次光临的地方。在这里，他建起了乐全庵开始了45年的修行和传播历程。在金阁山刘家谷，他又建立了一座新的道观——云溪观，其声望日渐提高。
中统三年（1262年），丞相安童亲自派使者请求见面，并询问治国方略。祁志诚以“身正则影正”、“身邪则影邪”的智慧回答，使安童赞叹不已，并将话语转达给忽必烈。不久，朝廷授予宋披云谥号，并赐予祁志诚“诸路道教都提点”，至元九年更授予他“玄门掌教”。
直至至元三十年（1293年）11月，75岁高龄的大师怡然长逝，其影响力如此之广泛，从事服役者有千余人前来送葬。而他的作品《西云集》流传至今，其中包含著名诗句：“闲把一瓢盛海月，常垂两袖舞天风”，展现了他的才华与境界。这位伟大的宗师不仅是一代宗师，更是一个时代精神象征，为后世所铭记。