在2020年12月24日，中国道教协会第十二届玄门讲经活动在北京举行，本次讲经以《太上洞玄灵宝中和经》为核心，探讨了新时代道教及其修行者的价值观、人生观与修行观。"中和"思想是道教修行的根本要义，从不同历史时期的解释来看，可以分为两个方面：一是“中”，二是“和”。所谓“中”，指的是前后左右、东南西北等方向概念中的中心；而站在中心位置向四极八方看，其实都是离开中心奔向极点的过程。这个比喻提醒我们，在修道之初，我们应记住自己的初心，但随着知识的增长，如同射线延伸，离初心越来越远。在追求智慧和名利时，我们可能忘记了最初的心境。但无需担忧，只需回归于朴素，将复杂变得简单，即可重返正轨。
人生的目标是向前进，而修行则是一种往回返的功夫。因此，“凡心死，道心生”并不意味着放弃尘世生活，而是在告诫人们首先认识到何为道心、何为凡心。在天地万物都具备相同大道性质的情况下，无论是在红尘还是深山，都能做出符合大道的心思。如果能够明白要奔向哪个方向，那么即使身处极端，也可以逐渐回到中间。这就是"齐一"——将自己融入万物之内，使得每个人都成为宇宙的一部分，不再有区别。
虽然不同的法门各有千秋，但它们其实都是从不同角度阐述了同一个原则——不偏离本真的自我，这便是“中和”的奥秘。当我们理解这一点，便能找到所有法门背后的共同根基。在此基础上，可以更好地理解并实践这些法门，从而达到真正的人生与众生的真理。
