在春秋战国时期，中国社会经历了一系列的变革和动荡，这一时期也见证了道家思想的兴起。道家代表人物如孔子、老子和墨子的思想，对后世产生了深远的影响。
孔子（公元前551-479年），号称“周之师”，是儒家学派的创始人。他提倡仁爱、礼仪和教育，认为通过个人修养来改变社会。孔子的学生有颜回、闵子骞等，他们将孔子的教诲传播开来，并形成了儒家的基本理论体系。
老子（约公元前571-约公元前471年），又名李耳，是道家哲学的重要奠基人。他著作《道德经》中提出“无为而治”的政治理念，以及“天地不仁，以万物为刍狗”这种看待自然界本质的态度。这些建议对后来的政治实践产生了深远影响，比如汉朝初年的王莽就是以此为指导进行改革，但最终却走向失败。
墨子（约公元前470-约公元前391年），字墨翟，是墨家学派创始人之一，他主张兼爱、非攻、节用等思想。兼爱即要求人们普遍地怀抱着同情与关心他人的感情；非攻则强调国家间应该互相尊重，不要使用战争解决分歧；节用则意味着节俭生活，即减少不必要的开支以维持国家经济稳定。这些建议在当时极大地推广了一种新的价值观：效率和实用性。
春秋战国时期，由于国家之间不断争斗，军事冲突频繁，因此对于如何避免战争成为一个重大问题。在这方面，老子的无为而治理论被一些统治者视作一种高明策略，如楚国的一位名叫屈原的人士曾试图实施这一理念，以求得长久安宁。但他的努力最终未能实现，因为许多统治者更倾向于依靠武力扩张自己的领土。
另一方面，在商鞅变法期间秦国采用了一套严格组织化和中央集权化的大政方针，这些政策在一定程度上可以被理解为对墨子的节用及兼爱思想的一种实际应用，它帮助秦国迅速崛起并结束了战乱状态，从而奠定了秦朝建立之基石。
总结来说，无论是孔孟之道还是老庄之术，都有其独特的地方，但它们共同塑造了中华民族文化精神，为中国历史上的不同时代提供指南。而这些古代智慧至今仍然启迪着我们思考如何平衡个人利益与社会责任，如何构建一个更加谐和文明的人类社会。
