《寻隐者不遇》：魏野的诗篇与贾岛相似，情境意境一致，均描绘寻觅高人、松树、采药及白云，不遇之情。魏野笔下“寻真误入蓬莱岛”，点明对方道士身份，流露敬仰之情，“香风不动松花老”表现仙境幽寂静美。
诗中“采芝何处未归来”，道教高人神龙见首不见尾，这次连影子也未得一见。灵芝长生不老稀罕药，采之十分艰难。诗人心向往之，但居处满地白云，只能静待主人归来再打扫。
古代以“寻隐”为主题的诗多有，如丘为《寻西山隐者不遇》，李白《访戴天山道士不遇》，高骈《访隐者不遇》，王建《隐者居》等，他们描绘了不同的仙境生活和修行方式。
这些古诗歌传记中的访道寻隐已历经数千年，不论盛衰乱世，都有人在进行，将来也不停止。人们回归大自然，为疲惫的心灵寻找归宿，是我们来的地方。古人说，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。世间繁华过往教人疲于奔波，而重归自然的静谧被噪杂淹没内心声音才清晰。
那些远离凡尘高人的用更多时间关照内心生命本身万物真理，被认为沟通对话最深的人，所以他们是被苦追求的对象，因为人们想找到自己。在求觅中，也是在找回自己；那乐土也是在找回渴望自然的心。这颗搜觅着隐藏在性中的渴望终将长存。不管遇或是不遇，从来不是重点，也不会是终点。而那颗搜觅着隐藏在性中的渴望终将长存，不会因为任何事改变其存在的事实。
